萨巴依

　萨巴依是**和乌兹别克族的民间打击乐器，常用于歌舞伴奏，在长一尺半左右的扁圆木棍上，用铁皮护住上端，并镶有两个铁环。击奏时，右手持把，将上端有节奏地碰击右肩和前后摇动，铁环随即发出清脆悦耳的声音。。它既是重要的节奏乐器，又是男舞者的道具。在民间，萨巴依多数为麦西热甫伴奏，增添热烈幽默的气氛。

1、基本信息

萨巴依

中文名：萨巴依

属于民族：*、乌孜别克等族

类型：打击乐器

又名：铁环

地区：*地区

萨巴依，是*、乌孜别克等族打击乐器，汉族称铁环。流行于**自治区，常用于歌舞伴奏。它既是重要的节奏乐器，又是男舞者的道具。在民间，萨巴依多数为演唱《麦昔列普》伴奏，增添热烈气氛。

2、外形特点

古老的萨巴依用羚羊角制作，角的中部缀一大铁环，并在环上串有五、六个小铁环。演奏时，右手执羊角下端，靠上下、前后摇动或拍肩，使铁环撞击羊角而发音。现代萨巴依常用檀木制作，在两根长35-50厘米的并连檀木棒上，缀有两个直径11厘米的大铁环，每个大环中又套有7—10个小铁环。

3、演奏技巧

演奏时，右手执木棒下端摇震或碰击左手、双肩等部位，使大铁环撞击木棒发音，小铁环也随之发出有节奏的音响。在大铁环碰棒处锒有铁皮，以保护木棒和使音响清脆。手握木棍下部，用手腕与手臂的抛力，有节奏地摇动木柄，使铁环碰击木棍，发出金属“撒撒”声。

4、制作工艺

演奏

旧时萨巴依多用山羊角制成，在羊角的中部缀着一个大铁圈，并在大铁圈上串以五六个小铁圈。演奏时，右手执羊角下端，靠上下、前后摇动或拍肩，使铁环撞击羊角而发音。

现代萨巴依，多用檀木制作，将两根长50厘米的檀木棒并排联成一体，上面缀着两个用铅丝拧成的直径11厘米的大铁圈，在每个大铁圈中还套着8～10个小铁圈。在大铁圈碰棒处镶有铁皮，以保护木棒，并且使音响清脆明亮。制作萨巴依，应选用干燥、不糟朽和无虫蛀的檀木，木棒外表应圆滑适度，涂漆光亮，色调浓重，铁环拧合紧密，缀环牢固，发音以清脆响亮者为佳。

5、乐器应用

萨巴依

20世纪50年代后，用于民间歌舞伴奏。在民间，萨巴依多数为演唱《麦昔列普》伴奏，增添热烈气氛。

有些在生活上遭受苦难的人或者是厌世不平者，披散须发，手执萨巴依在坟园、荒地，悲愤歌唱，以抒发能痛苦之情。也有的乞讨者，坐在路旁，手执萨巴依，唱着《麦昔列普》向人乞讨。另外，它也是用作为病人“驱邪”治病的乐器之一。

6、萨巴依舞

萨巴依舞

持“萨把依”的这种民间舞蹈，称为“萨把依舞”，也叫铁环舞，它产生并流行于*喀什一带，属于男性舞蹈。劳动人民多在喜庆佳节的欢乐场合里，手持萨把依载歌载舞，尤其在群情激昂的高潮中，表演者在场*以各种姿态摇动铁环，打着不同的节奏欢快舞蹈，加之围观者高呼“凯那……”助兴，使欢乐气氛更加热烈。萨把依一般用的是“三步一抬”、垫步、进退步或“单腿跪蹲”等步伐，在情绪高涨的场合里表演。节奏和动作都很快，因此要求动作干净利落，节奏准确。

7、萨巴依独特作用

穿透灵魂的乐音，抒发情感的工具，萨巴依“沙沙”的乐音极具穿透力，站在他的附近，仔细聆听这位苦修者抒发胸中苦痛的歌声，“苦修者”坐在梦想和现实之间，萨巴依和他的歌声是一对让苦难散尽的扫帚，不知道他的心中到底有多少故事，他为什么日复一日都在那里歌唱。表达情感的方式有许多种，苦修者选择萨巴依作为自己情感表达载体，支撑着自己苦难的身体，让生命延续