西奥多·赫茨尔

西奥多·赫茨尔（英语：TheodorHerzl/匈牙利语：HerzlTivadar，1860年5月2日—1904年7月3日），奥匈帝国犹太裔记者，现代政治上锡安主义的创使人。希伯来文名BinyaminZe'ev，生于布达佩斯，童年时候移居维也纳。学习过法律并取得了奥地利的法律执照，但他后来主要从事的是新闻学和文学职业。担任维也纳《新*日报》的主编。早年主要是为报纸写杂文花絮，和犹太人无关。后来又写作戏剧。现在有人称他为“以色列国父”。

中文名：西奥多·赫茨尔

外文名：英语：TheodorHerzl/匈牙利语：HerzlTivadar

出生地：奥匈帝国布达佩斯

出生日期：1860年5月2日

逝世日期：1904年7月3日

职业：记者

1、赫茨尔年谱

1.1860年生于当时的奥匈帝国的布达佩斯。从他母亲那里受到了系统的德国传统文化教育。

2.18岁，全家搬到维也纳，进入大学学习法律。自认为是个*主义者和奥地利爱国者，有时还会嘲笑犹太人。同时犹太人的民族自尊心逐渐形成。

3.1884年获得律师资格，在国家公务机构中担任律师。一年后认识到作为一个犹太人，不可能获得更高的职位而辞职，决定从事报刊写作、剧作编剧、记者等职业。

4.1885年10月，受聘为《新*报》驻巴黎记者。

5.1894年，德雷福斯案件发生。受此刺激而成为犹太复国主义者。

6.1895年，写出小说《新犹太区》，提出通过移民而获得民族解放的思想。

7.1895年5月，采访了向阿根廷进行犹太移民计划的发起人希尔施男爵，递交了政治行动计划，表达了犹太人向“应许之地”迁移的主张。未受到热情接待。这次采访，被赫茨尔认为是他复国主义工作的起点。

8.希尔施会见之后，赫茨尔开始以“犹太人问题”为题写日记，这是他的重要著作。

9.1895年6至7月，用5天时间，在日记中写下了65页的《致罗施柴尔德家族》小册子，即《犹太国》的提纲。

10.写信求见俾斯麦，未得答复。

11.写信给维也纳大拉比，推介自己的迁移计划。

12.到英国活动，通过小说家赞格威尔，结识了一些有影响的犹太人。明确了迁移的目的地是巴勒斯坦。

13.1896年2月，将《致罗施柴尔德家族》一书整理为《犹太国》，出版三千册，读者只限欧洲各个首都的小范围，也被寄给了新闻出版界和政界的重要人物。在犹太群众中产生巨大影响。

14.赫茨尔通过信件来推动犹太复国运动，他向外寄出了数量惊人的信件。

15.1896年5月，被维也纳的犹太复国主义学生组织承认为*。

16.1896年7月，在伦敦被怀特查珀尔*议宣布为犹太领袖，但与锡安会发生冲突。

17.1896年7月，以巴黎会见罗斯柴尔德男爵，后者认为赫茨尔的计划不可行。

18.认识了政界很有影响的德国巴登大公，表达了将犹太复国主义纳入德国利益，而寻求保护的意愿。因为德国对占有巴勒斯坦的土耳其帝国有一定的影响。而且也想向土耳其扩大自己的*。

19.1896年6月，在君士坦丁堡见到了土耳其首相等高级官员，试图以犹太人的金融支持换取巴勒斯坦建国。

20.1897年6月，出版犹太复国运动的宣传喉舌《世界》周刊。

21.1897年8月，第一届犹太复国主义代表大会在巴塞尔召开。赫茨尔认为“在巴塞尔我创建了犹太国”。后来在代表大会中出现许多社会、政党，赫茨尔扮演了协调人的角色。

22.1899年在巴勒斯坦见到了德皇，后者已放弃对犹太复国主义的支持。

23.1899年8月，成立信托银行。

24.被巴黎伦敦的犹太大资本家所拒绝，放弃了单纯依靠犹太富人复国的想法。转向犹太群众。

25.1899年，开始写小说《古老的新国家》。

26.1900年，建立犹太民族基金，犹太殖民托拉斯总部建立于伦敦。

27.1901年，会见土耳其苏丹，

28.1902年，与英国殖民大臣约瑟夫·张伯伦会谈，英国*开始支持犹太人复国，先后提出埃、乌干达建国的方案。也承认赫茨尔为犹太复国运动的领导，承认犹太复国主义为独立力量。

29.1902年7月，罗斯柴尔德勋爵亲自拜会赫茨尔。

30.1903年第六届犹太复国主义者代表大会实际否决了在巴勒斯坦之外建国的任何方案。

31.1904年，赫茨尔去世。

2、领导锡安主义

1896年出版的《犹太国》（原文德文名字-DerJudenstaat-，英译-TheJewishState-)彻底改变了他的事业和生活。书中宣称∶欧洲的“犹太人问题”不是社会问题或宗教问题，而是民族问题。其解决方法是建立犹太人的自治国家。很多人认为他写这本书的动机是德雷福斯事件。该事件中，法国军队的一名犹太裔军官阿尔弗雷德·德雷福斯遭遇冤案，被定成为德国作间谍的叛国罪。赫茨尔当时为一家奥匈帝国的报纸报道此事件，并目击了德雷福斯案宣判后，在巴黎大规模游行并高喊“犹太人该死”的人群。显然这些经历使他认识到和排犹主义对抗是不可能成功的。他可能不知道之前有人提出过锡安主义的思想。从此之后，他积极进行锡安主义的宣传。1896年4月旅行到君士坦丁堡，返程上在保加利亚的索菲亚收到一个犹太代表团的欢迎。成为锡安主义者的领袖后，他的时间大部分为政治活动所占。1897年，在维也纳自费出版了锡安主义周刊《世界报》DieWelt。其后在瑞士巴塞尔组织了第一届世界锡安主义者大会。他被选为会长，并且此后每次大会上都继续全额当选。1898年以后开始在各国进行外交活动。被德皇威廉二世接见几次；在签署海牙公约的会议上和不少政治家见面。1901年5月，首次被苏丹阿卜杜勒·哈米德二世接见，但苏丹拒绝把巴勒斯坦允诺给应许给锡安主义者，并说“我宁可兵刃加身，也不愿意失去巴勒斯坦”。1902-03年，受邀请在英国皇家移民委员会上作证，并由此熟悉了英国*的一些官员，特别是当时任殖民地事务大臣的-JosephChamberlain-。通过后者，他要求同埃及*谈判把犹太人移居西奈半岛的宪章。此事未成，但在开罗的时候，于1903年8月接到英国*的请求∶要他协助在英属东非建立一个大型犹太人定居点，并成立自治但附属于英国的*。由于锡安主义在俄国受到*威胁，他又连忙前往圣彼得堡面见俄国*，同时请求改善俄国犹太人的境遇。1903年8月，他把英国方面定居东非的计划（又称乌干达计划）呈报给巴塞尔的第六届锡安主义者大会。大会投票295:178（98票弃权）赞成他对这个计划进一步研究的主张。1904年病逝在奥地利。以色列建国后，于1949年移葬到耶路撒冷最高的山顶上，即今天的赫茨尔山。山上有埋葬国家*和烈士的国家公墓。

3、著作

《犹太国》

《旧新国家》-Altneuland，TheOldNewLand-