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吕家河民歌

科普小知识 2024-04-16 22:30:49
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吕家河民歌是一种流传于湖北省丹江口市官山镇吕家河村的汉族民歌。该村位于武当山风景区,由于地形闭塞而留存了大量的原生态的汉族民歌曲目和民歌歌手。是第二批*非物质文化遗产名录、湖北省民歌村、中国汉族民歌第一村。吕家河的汉族民歌按内容可分三类:阴歌、阳歌和长篇叙事诗。吕家河民歌的曲调十分优美,既有江南小调的缠绵,又有北方民歌的豪放;既有中原曲调的圆润,又有西北民歌的高亢。

1、简介

吕家河民歌村座落在武当山南神道旅游线的崇山峻岭中,属丹江口市官山镇管辖,面积18平方公里。这里山势陡峭,云雾缭绕,田园锦绣,河水长流,观看那雄中含秀的景色,把江南江北风光齐收眼底,犹如一朵养在深山人未识的奇葩,给人一种神秘奇异的感觉。

吕家河村,182户,751人,能唱2小时以上民歌者85人,占总人口的11.3%。民歌手最高年龄90岁,最小年龄5岁,其中有4位歌手能唱民歌千余首,被人们誉为四大歌王。民歌内容分阳歌、阴歌、长篇叙事诗三大类。阳歌又分喜庆歌、奉承歌、四六句、灯歌、山歌、小调、情歌、私情歌、谜语歌、谚语歌、儿歌、牧童战歌、劳动歌等等。阴歌分为起歌头、劝善歌、翻田埂、还阳歌等。长篇叙事诗是用歌唱的形式,叙述一个完整的故事,情节曲折,情感动人,使人物有血有肉,栩栩如生,跃然欲出。较长的叙事诗达4000行,较短的也在700行左右。民间文艺工作者现已在该村搜集民歌4000余首,这是一笔十分有价值的精神财富。

2、历史渊源

吕家河民歌源远流长。《诗经》是中国第一部诗歌总集。《关雎》为《诗经》的开篇:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”而至今流传在吕家河一带,有一首民歌《年年难为姐做鞋》的唱词是:“关关雎鸠一双鞋,在河之洲送过来。窈窕淑女难为你,年年为姐来做鞋。”这首民歌的歌词与《关雎》的诗句何其相似,无论《关雎》是由采风者在《年年难为姐做鞋》的基础上加工而成的民歌,还是《年年难为姐做鞋》是《关雎》在民间的流传变异,都说明二者有一定的渊源关系。据史书记载,周宣王时太师尹吉甫,即是《诗经》的采风者,又是《诗经》的被歌颂者。他是房陵人,《房县志》载:“周,尹吉甫,房陵人,宣王时采于房,诗人为之赋。六月卒,葬房之青峰山。”武当山距古房陵不过10华里,说明在春秋以前的西周,这里就保存着大量优秀的歌谣,采诗之风盛行。

武当道庙从627年—649年(唐朝贞观年间)开始修建,到960年~1279年(宋代)已有相当的规模。元朝、明代大修武当山。在全中国范围内调集了30万民工,历时13年之久。30万民工来自大江南北,他们也带来中国各地的歌谣。而吕家河村所在的官山镇,是当年修武当山时专门供给武当山民工吃粮食的信者粮庄。所以吕家河民歌之丰富,曲调之广,歌手之众也就不足为奇了。

3、艺术特色

吕家河民歌的曲调十分优美,既有江南小调的缠绵,又有北方民歌的豪放;既有中原曲调的圆润,又有西北民歌的高亢。从吕家河21世纪初已整理的民歌中,可以看出其内容丰富、曲调优美、演唱形式活泼多样。比如“阳歌”,主要是以男女的情爱为主,有涉及到日常生活的方方面面。大都诙谐风趣,婚嫁时要唱“迎亲歌”、“陪嫁歌”、“哭嫁歌”;过年时唱“闹年歌”;住新房要唱“暖房歌”;喝酒时要唱“劝酒歌”。例如《洞房歌》中所唱:“妹妹相中哥一人,雷劈地裂不变心。盼就盼哥吱一声,妹妹就是你的人。高山流水用心听,哥是妹妹的知音。待到月亮东山起,笙龠合奏到天明。”

吕家河的阳歌与人们的生活习俗紧密相连,歌声伴随人们生活的方方面面。村民们将歌声当做交往的第二语言,只要是生活中的美好事物,在歌声中都能找到,就如同阳光一样是村民们生活中必不可少的。

4、音乐风格

吕家河有民歌曲调79种,群众普及面极广,村民演唱水平不让专业歌手。曲目腔调丰富多采,它兼融我国东西南北中的多种民歌风格,色彩奇幻,刚柔并举,偏胜于阳。妓歌、私情歌突出,这就构成了一个奇妙的现象,即腔调材料杂揉南北西东,风格气质则偏于北方阳刚,它以激昂刚劲的演唱风格为主线,将多种外来曲调熔于一炉,化为一体,总体上呈现为黄河音乐与长江音乐风格的交融形态。

5、主要分类

吕家河的民歌按内容可分三类:阴歌、阳歌和长篇叙事诗。

阴歌是在葬礼上唱唱吕家河民歌的,数量极大,几乎占吕家河民歌总数的70%。在向死者拜祭后,歌手边唱一句“歌头”边向丧家走一步,360句“歌头”唱完,正好进入丧家。接下来是第二部分“劝善歌”,先唱子女应当孝敬父母,再唱家庭要和睦相处、朋友要真诚相待,以及劳动致富、勤俭持家等做人道理。例如讲述母亲养育婴儿的辛苦:“娘睡湿、儿睡干,左边尿湿睡右边,右边尿湿睡左边,若还两边都尿湿,娘叫儿子睡胸前……”第三部分叫“翻田埂”,歌手们开始对歌、斗歌,双方用歌声比知识、比智慧、比人品。你能从开天辟地一朝一代往下唱,他就从明元宋唐一朝一代往上唱。唱到半夜,大家都兴致高昂,毫无倦意。天亮了,要抬死者上山掩埋,歌手们在山上唱起“还阳歌”,送走死者,迎来阳光灿烂的新一天。

除阴歌外,皆称阳歌。如喜庆歌、灯歌、劝酒歌、祝寿歌、劳动歌、儿歌、谜语歌、牧童战歌等。阳歌与人们日常风俗紧密相连,歌师可根据不同场面、不同风俗,唱不同的歌。如挖地、锄草就唱劳动歌,过年就唱喜庆歌,过生日就唱祝寿歌,盖房就唱上梁歌。

吕家河还流传着不少长篇叙事诗,如《龙三姐拜寿》、《杜吉莲哭监》、《梁山伯与祝英台》、《打蛮船》、《秦雪梅吊孝》等。这些歌可唱阳歌,也可作阴歌唱,只是曲调应用不同而已。初步统计,吕家河流传长篇民间叙事诗15部以上。

6、非遗信息

遗产级别:第二批*非物质文化遗产

批准序号:582

项目编号:Ⅱ-83

项目名称:吕家河民歌

申报单位:湖北省丹江口市

遗产类别:民间音乐

批准文号:国发〔2008〕19号

批准日期:2008年6月7日

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