姚安县
姚安县位于云南省楚雄彝族自治州西北部，东邻牟定县，南枕南华县，北接大姚县，西与大理州祥云县隔一泡江相望，全县国土面积1803平方公里，境内居住着汉、彝、回等19种民族。境内文物古迹及历史文化名人众多，艺术遗产丰富，民族节日丰富多彩，“梅葛”、“姚安花灯”、“坝子腔”、“莲花落”等四大民族民间音乐声情并茂，为广大人民群众喜闻乐见。骆宾王、张柬之、程立本及著名思想家李贽均在姚安任过知府、知州，元代高明、明代陶氏兄弟、清代高奣映、马驷良、甘氏父子等“一门出五举，三步两道台”，陶珽草书海内驰名，高奣映“桃李满南中，著作冠一州”，赵鹤清书画尽得“南派”真髓，绘画蜚声艺坛。县内有建于唐天佑年间的龙华寺，建于明初的德丰寺、文峰塔、文昌宫及铸造于清代的高奣映铜睡像等一大批名胜古迹，县博物馆馆藏省级以上文物达600余件，位居全州之首，被誉为“迤西文献名邦”、“花灯之乡”、“梅葛故地”。
中文名称：姚安县
外文名称：Yaoan
别：名：栋川、姚安
行政区类别：县
所属地区：云南楚雄州
下辖地区：5镇4乡
*驻地：栋川镇
电话区号：0878
邮政区码：675300
地理位置：楚雄彝族自治州西部北
面：积：1803平方公里
人：口：19.77万（2010年）
方：言：楚雄方言、彝语
居住民族：汉、彝、回等19种民族
气候条件：北亚热带冬干夏湿季风气候
著名景点：龙华寺、龙泉观、姚安文峰塔、德丰寺
机：场：昆明机场（附近）
火车站：姚安火车站
车牌代码：云E
特产：姚安套肠、蜂蜜等
传统民族节日：开街节、龙华会、火把节等
传统民族舞：左脚舞、葫芦笙舞
1、历史沿革
姚安县
先秦为古滇国地。汉武帝元封二年（前109），设置益州郡（郡治在今晋宁县），弄栋县为所辖二十四县之一。时弄栋县辖今楚雄、姚州、大姚、南华、牟定、广通、元谋等地；弄栋城城址在今光禄镇旧城村高陀山。东汉为弄栋县，属益州益州郡；三国蜀汉属益州云南郡，弄栋县为郡治。西晋为弄栋县，属宁州云南郡。东晋至南朝宋为宁州兴宁郡，弄栋为郡治。南朝齐、梁为宁州兴宁郡。北朝周属南宁州。隋开皇十四年（594）设弄栋总管府，属南宁州总管府。
唐武德四年（621），以汉云南郡地（今祥云一带）置姚州，下辖姚城（治在今姚安）、泸南（治在今石羊一带）、长城（治在今大姚一带）三县；并设置姚州都督府，归剑南节度史所辖。麟德元年（664），移姚州都督府于今天的姚安，府治在姚城县（今姚安县，府城在今栋川镇），改“弄栋”之名为“姚州”，此即姚安历史上姚州之名的开端。兴元元年（784），蒙氏于弄栋府置弄栋节度；唐南诏国时为弄栋节度弄栋城。宋大理国为弄栋府（统矢府）。
元宪宗七年（1257）置统矢千户，属大理下万户；至元十二年（1275）改置姚州，属大理路；天历元年（1328），升姚州为姚安路军民总管府，府治在今姚安县光禄镇高氏宗祠旁，辖姚州、大姚县，此即“姚安”称谓之始。明洪武十五年（1382）改置姚安府，属云南布政司，洪武二十七年（1394）改置姚安军民府，辖姚州（今姚安）、大姚县。清初沿明制，为姚安军民府姚州；雍正八年（1730）7月，姚安军民府属迤西道（驻大理府）；乾隆三十五年（1770）2月，撤销姚安军民府，姚州改属迤西道楚雄府。
民国2年（1913）3月，由姚安县析置盐丰县，县治设于白盐井；同年4月，迤西道改为滇西道，姚州改为姚安县，属滇西道；民国3年（1914）6月，改滇西道为腾越道（驻腾冲县），姚安县属之。民国十八年（1929），废腾越道，姚安县直属省。民国35年（1946），属第八行政督察区，姚安县为公署驻地。
1950年，姚安县属楚雄专区。1957年10月18日，国务院批准全体会议第58次会议决定：设置楚雄彝族自治州，姚安县属楚雄州（楚雄彝族自治州1958年4月15日成立）。1960年9月13日国务院全体会议第103次会议通过：撤销永仁、盐丰、姚安3县，将原永仁、盐丰、姚安3县的行政区域并归大姚县（1958年10月15日撤并）。1962年3月27日，国务院全体会议第115次会议决定：设立姚安县，以合并于大姚县的原姚安县行政区域为姚安县的行政区域（1961年1月分置）。
2、地理
地理位置
姚安县地图
气候
姚安气候温和，“四时和平，寒暖不极，云开日暖，雨过风凉”是其生动写照。占全县总面积20.7%的姚安坝子，较之邻县显“三高一低”形成谷地，即比南部南华高12米，比东部牟定高102米，比北部大姚高30米，而比西部的祥云却低188米。由于坝区盆地比东、南、北部邻县居高，且四周崇山幽谷，有2600米以上的高山阻挠，处于西南季风之背风坡，西部孟加拉湾湿空气，经层层高山阻挡，难于达到县境、东南的高山屏障，扼制东南冷空气入侵，北部又被幽深的金沙江峡谷切断，致使西北冷空气下沉，难以形成冷热相汇的降雨条件，因此姚安县雨量比邻县明显偏少。根据姚安所处的经纬度和地理特点，姚安气候属北亚热带冬干夏湿季风气候区，其总趋势为冬春干旱，夏秋阴雨；冬无严寒，夏不酷热；雨热同季，作物有利；光照充足，年温差小，四季暖和。其劣势是冬春少雨，气候干燥，低温霜冻，影响农业，春季回暖，偶现春寒，雨量偏少，制约增产。据气象部门测定，姚安年平均降雨量为767.5毫米，一年之内，干湿二季界限分明，11月至次年4月为干季，降雨量占全年9%；5至10月为雨季，降雨量占全年91%，且海拔越高，降雨越多，海拔越低，降雨越少。地形地貌
广袤的姚安坝子一马平川，面积达119平方千米，是楚雄州境内最大的坝子之一。三峰山为境内最高山，海拔2897米。主要河流有蜻蛉河、弥兴河、一泡江、文龙河、石者河。3、行政区划
姚安县属于云南楚雄州下辖县，位于楚雄州西北部，总面积1803平方千米，辖5个镇、4个乡，*驻地为栋川镇。
4、人口
2010年第六次人口普查，姚安县常住总人口197676人，其中：栋川镇88481人，光禄镇30133人，前场镇17009人，弥兴镇20062人，太平镇9320人，适中乡5315人，左门乡4476人，官屯乡15432人，大河口乡7448人。
5、自然资源
水力资源
姚安县
农业资源
姚安农业资源丰富，生产水平较高，曾先后被评为全省商品粮基地县、*商品猪基地县、*种子加工中心、省级优质蚕桑基地县、烤烟科技转化示范县、*农业综合开发建设项目县和*水稻示范县。野生种植植物、菌类、粮食作物、经济作物、蔬菜、药材、水果品种繁多。三角糯米、山药、百合、菖河蜂蜜、藕粉、乳鸽、套肠、伏苓、天然野生食用菌、山菜等地方特产众多，均饮誉省内外。矿产资源
姚安矿产资源丰富，主要有金、银、铜、铁、铅锌、钾、硫和国内稀有的紫蓝长绒石棉矿等。6、经济
2013年，姚安县全年实现地区生产总值33.9亿元，增长13.9%；完成地方财政总收入2.38亿元，增长30.7%，完成地方公共财政预算收入1.81亿元，增长27.2%；实现城镇居民人均可支配收入21521元，增长13.8%；实现农民人均纯收入6171元，增长18.3%；金融机构各项存款余额37.26亿元，比年初增长24.13%；贷款余额14.14亿元，比年初增长15.38%。
7、交通
全县公路通车里程1172公里，其中二级公路38公里。年末全县拥有各类机动车10235辆，其中：汽车1012辆、农用运输车114辆、拖拉机1495台、摩托车7614辆。机动车驾驶员1064人。全年完成客运量68万人，旅客周转量4909万人/公里；货运量23.5万吨，货运周转量1827万吨/公里。
8、教育
姚安一中
9、文化
2008年末共有文化事业机构12个，其中艺术表演团体1个、图书馆1个、博物馆1个、乡（镇）文化站9个；有电视台1座，广播电台1座，广播、电视覆盖率分别为100%和98.5%。
10、卫生
2008年末全县共有各类卫生机构17个，有卫生技术人员441人，其中：执业医师129人，执业助理医师38人，注册护士136人。有病床495张，其中医院床位360张。
11、民族节日
开街节
姚安民族节日
龙华会
龙华会，起源于宋末元初，因每年的农历二月初八在光禄龙华山举行而得名，是姚安境内历史渊源最长的传统民间节日。梅葛文化节
自古以来，在马游、葡萄、三角、黄泥塘以及周边渔泡江地区形成了独具特色的彝族梅葛风情带。“梅葛文化节”源远流长，民间通俗的说法叫“梅葛会”，也叫“赛歌会”，是姚安马游坪一带彝族地区比较隆重的节日。每年农历二月初八举行“梅葛会”，来自村村寨寨的男女老少身着彝族盛装欢聚一堂，唱梅葛调，跳葫芦笙舞，进行物资交流。2005年，首届“梅葛文化节”在马游举办。今天的“梅葛文化节”，是在“梅葛会”基础上的继承和发展，是梅葛文化保护、传承与发展，是让梅葛这朵彝族传统文化奇葩走向全国、走向世界的桥梁和纽带。民族团结日
从1992年起，每年农历2月15日，姚安县新民村与牟定县腊湾村都要轮流举办“民族团结友好交往节日”庆典活动。届时，两村群众身着节日盛装，翻山越岭汇集于庆典地点，开展多姿多彩的民族歌舞活动和体育活动，进行物资交流。男女老少皆欢歌笑语，融入团结友爱的氛围。火把节
农历六月二十四日，为彝族“星回节”，习称“火把节”。“火把节”源于对火的崇拜，是县内各族人民共同的节日。“火把节”之名是对节日的形式而言，“星回节”之名是对节日的实质而言。彝族把它叫做“过大年”。是日，彝族村寨各家各户合家团圆，夜晚，家家户户都点燃火把，以火迎星回，以火把来祈年。除了燃松炬照室及田间地头焚虫逐疫外，还举行祭祀活动和盛大的民族歌舞活动。葫芦笙节
在左门流传着关于“赶秋节”的传说，讲述了“二十四对彝族青年为了追求婚姻*，强行摆脱父母包办的婚姻携手出逃，最后在美丽空旷的山野中化作二十四座山峰”。为了纪念这二十四对年轻人，当地彝族群众每年农历八月初八，都要自发地集会在二十四个山丫口过传统的“赶秋节”。届时，来自四面八方的彝族群众欢聚一起，举行祭祀活动，吹葫芦笙跳葫芦笙舞，进行物资交流。“彝族葫芦笙节”是传统的“赶秋节”的继承和发展。为充分传承、保护和挖掘民族文化精华，2007年在左门举办了首届“中国·彝族葫芦笙节”，弘扬葫芦笙文化。12、特产
姚安套肠
姚安套肠是云南省楚雄州姚安县的特产。姚安套肠是姚安本地土著彝人传统特色食品，嚼来油而不腻、香酥味美，风味独特，堪称食品一绝，是馈赠亲友、宾宴之上乘佳品。在姚安的各种美食中，尤以套肠名满滇云，最为滇中一绝。这是除了姚安以外，其他地方不能生产和制作的。除姚安家传的师傅外，其他地方的老百姓都不会这种手艺，即便偶尔学得，味道也会出现较大差异。姚安风干鸡
姚安县特产
姚安乳鸽
姚安坝区土地肥沃，耕地集中，气候温和，盛产稻、麦、豆类。农民喜饲养鸽子，一来鸽群觅食容易，二来繁殖迅速，民间有“四十天两见面”说法，即一对成鸽，40天可繁殖2-3对乳鸽。姚安养鸽已有数百年的历史，坝区农民几乎户户养鸽。栋川镇街头还专辟鸽市进行交易，省内外购者络绎不绝。年均可有20一30万只乳鸽上市。初孵化出来的小鸽，在毛长全离窝之前称为乳鸽。乳鸽肉嫩骨酥，不肥不腻，既是席上珍看，又可入药，若用白附片与之炖成“鸽附汤”，有热血滋补之奇效，俗称“肉中人参”，对治疗体虚、神经衰弱，疗效甚佳。菖河蜂蜜
楚雄彝州盛产优质蜂蜜，是云南省养蜂条件较好的地区之一。这里养蜂历史悠久，蜂蜜产量较高，占全省总产量的七分之一，蜂产品畅销省内外。在楚雄州所产的蜂蜜中，最有特色的是姚安县适中乡、菖河行政村和前场镇的蜂蜜。这里地处山区，森林繁茂，成年清泉长流，终年花开不断，堪称天然蜜粉宝库。其中"野坝子"植物分布广、数量多、花期长、泌蜜富、单产高，蜜质优良，为全省之冠。适中、菖河、前场出产的冬蜂蜜，质地纯净，味正可口，营养丰富，色香味兼优，盛名远播.13、姚安名人
由人龙
字栋水，云南楚雄州姚安县人，出生于清朝末年姚安县城中一座书香气极浓宅院，该宅院被人称“大夫第”，当时居住于此的由氏五昆仲，驿龙、由云龙、由人龙、由化龙、由宗龙，各有不凡的人生旅途，在当地无人不识，无人不敬佩，在那个兵荒马乱的年代，他们为边塞之地云南做出过不少贡献，立下了不小功劳。其本人曾任姚按安县参仪、腾越道伊，民国时期，任“护国运动”军法处长、云南省盐运使等。协助其兄由云龙编纂《姚安县志》。曾为龙华寺牌楼式的山门两侧的题写楹联：“佛生极乐世，山僻大唐年”。由人龙作品《蛮爱会案国防日记》在《续编清代稿钞本》中有收录高奣映
字雪君，号问米居士，白族，云南姚安人。中国著名思想家、文学家、哲学家，一生著书八十余种之多，与顾炎武、王曦之齐名。甘雨
（1823～1895），字润之，又字慰农，晚年自称卧云老人，咸丰间贡生，官广西州训导。工画山水，有逸致。有孟贤、仲贤、叔贤、季贤四子，甘氏父子同时出名，并且以“一门四举子，三步两道台”的盛举，被乡人传为佳话，有补过斋遗集。赵鹤清
（1865-1954），民国画家。字松泉，别号瘦仙，云南姚安光禄镇人。辛亥革命后，赵鹤清先后担任过他郎厅（今墨江县）长官、澜沧县县长、盐丰县白盐井场知事等职。1915年，他创作的美术作品和工艺品就荣获*万国博览会一等奖和金质奖章。赵鹤清文学艺术创作影响最大的是他亲自绘画、编写的《滇南名胜图》以及他精心垒建的大观楼假山“彩云崖”。熊汝霖
（1978.1.2—），内地著名创作型男歌手，毕业于美国伯克利音乐学院音乐系。2006年央视《梦想中国》冠军，2012年成立个人飞行大道音乐工作室。代表作品有：《天下无敌》《一如既往》《完美结局》等。14、旅游景点
姚安龙华寺
姚安景点
13世纪时，蒙古兵灭大理国，相国高泰祥殉国，其女菩提痛国破家亡，兄弟离散，于卧佛庵出家，将出生时印度僧人所赠的菩提树籽植于寺后，以卜兄弟聚散存亡，九籽生长良好，后兄弟九人果无恙，终得团聚。兄高长寿得授姚安路军民总管府总管，改建卧佛庵，更名活佛寺，并造菩提像供奉。
明初，有商崖禅师在此开设佛堂念佛，各地名僧盘龙、古庭、宗风、振续等七百余人云集于此。其后又有智聪、明转亦先后至此，龙华寺便成了滇西地区的佛教圣地之一。明末，有寂空和尚从四川来姚安讲学，专精戒律，各寺僧侣相助，拔给田亩地租，布施金银，扩大寺宇。
1638年，旅行家徐霞客曾旅游到此，对当地的地理环境和风物景观曾简笔描述。龙华寺当时的住持和尚寂空为他敬奉午餐，并留他在后轩歇息。龙华寺经康熙五十七年（1717年）火毁，土司高映厚及住持和尚寂空重修。光绪二十年（1894年）又毁，邑人马驷良及住持觉安和尚再建。重建时基址未动，按原样复修。但两次火毁都未涉及大悲殿（圆通楼）及后轩，故圆通楼及后轩仍为明代建筑。
龙泉观
道教宫观。在云南昆明城北12公里龙泉山麓，地处龙岗镇竹园村黑坝冲，始建于明初，清光绪二年重建。相传为姚安古城八大寺观之一，据说该观在建观之初，道人吴争休通过四方寻观来到该地，原本打算将观址建于山上，不料一夜之间修筑的平台竟从山上滑到山脚，吴道人乃认为这是天意，便就地带人建成了龙泉观。龙泉观森林密布，水源丰美，常年游人不断，现可乘车直达，当日往返县城。龙泉山道院记载：洪武已亥年(1395)，西平沐公在此择高地构道院一区，命道士徐日暹主之。不久，长春真人刘渊然到滇，曾居此观弘道。康熙、光绪《云南通志》载：清康熙间，云贵总督范承勋、巡抚王继文，按察使许弘勋重修此观；光绪间，总督岑毓英，巡抚杜瑞联又有修建。殿宇有祖师殿(供白玉蟾)、北极殿、雷神殿、三清殿、玉皇阁、斗姥阁等。观内今存唐梅、宋柏、元杉、明茶等古木，又有道光时铸两千余斤铜鼎一只，并有碑亭一座，中有自明代以来碑刻二十余方，如朝鲜李侍尧线刻唐梅碑、张三丰行状碑、刘渊然符箓碑等。
姚安文峰塔
建于明隆庆三年（公元1569年），高约三十米，呈六方形，九级空心。由塔基、须弥座、塔身三部分组成，全部由砖块支砌而成，用十字木架于其内，可供人攀登上下。是姚安县现存唯一古塔，现为楚雄州文物保护单位。德丰寺
德丰寺位于姚安城内，位于县城栋川镇德丰路，始建于明永乐二年，系三重堂古代建筑群，始建于明代，与北京故宫为同时代建筑，是云南省现存明代斗拱建筑中最为完整的一座。正殿装置18扇格子门，殿内有高大的铜铸释迦牟尼佛像，此外，殿内还有一尊被称为“老睡像”的佛像。传说清朝初年有一位高姓土司，民间认为他能治百病，带来吉祥，便塑像纪念他。