单身潮

“单身潮”是指单身男女独居人口人数过多，中国单身男女人数已近2亿，主动选择单身的“单女”明显增多。有统计数字表明，北京、上海、广州等各大城市的“单身”数量已分别突破百万。独居人口从1990年的6%上升到2013年的14.6%，如今有超过5800万人一个人生活。中国第四次单身潮正在来临，然而社会的观念和制度并没有发生相应的变化。

名称：单身潮

特色：*、活力和尊贵

地点：北京、上海、广州等

问题：人口老龄化

1、简介

单身潮

单身贵族”是个令人向往的称谓，代表着*、活力和尊贵，然而不知道从什么时候开始，这个词逐渐被“单身潮”所替代，有统计数字表明，北京、上海、广州等各大城市的“单身”数量已分别突破百万。有关专家指出，中国30-50岁的单身人数陡增，使社会内核正悄然发生变化，一方面说明很多人的爱情生活不再以婚姻为基础，另一方面说明在以经济为主导的社会形态下，很多人正在逃离传统的婚姻禁锢。单身潮的原因有许多，其中最为突出的就是工作原因，这一潮流严重导致了劳动力缺乏，人口老龄化的问题。

2、主要城市

“如果说以往的单身潮多是迫于客观形势，只是短暂行为，那么这次单身潮的特征就是主动者明显增多了。”上海社会科学院文学所助理研究员陈亚亚说，有不少调查都显示，都市的单身女性（下简称单女）更愿意选择单身。例如早在1996年，零点公司的调查就显示，向往独身的城市未婚青年中多为女性；2005年，北京30～50岁的单身者中女性超过6成，上海女性中认同独身的更高达82%；2007年，上海的抽样调查显示，单身女性增幅比男性略高，在某些地区数量上超过了男性，且离城区越近，单身的可能性就越大。

3、社会背景

最近几年来，婚恋家庭持续成为社会热议的话题，包括如何缔结婚姻和如何维系婚姻。一方面，越来越多适婚人群迟迟不走进婚姻，被戏称为“剩男剩女”的单身群体日益壮大，另一方面，不少婚姻面临婚外情、感情破裂的困扰，甚至导致婚姻破裂。媒体广泛援引的一项调查数据显示，我国的单身群体已经达到1.8亿人。同时，婚恋生活成为影视创作的热门题材，并引发社会各界的热烈讨论。

单身潮本身不是问题所在，问题在于庞大的单身群体中，有很多人不是自愿自觉地选择单身，而是“被单身”，就是很多人还是期待拥有婚姻家庭的，单身只是事不遂人意之后的无奈之举。这点从“剩”的称谓，以及很多单身人士对“剩”的自我认同可见一斑。“剩”意味着他们还是有一个婚姻的预设目标的，只不过不幸地被“剩下”了。

如果放在时间的坐标中，哪怕是在最晚近的、改革开放之后的三十多年里，都可以看出一条清晰的脉络，就是婚姻的缔结和维系，越来越多取决于个人（当事人），而越来越少取决于当事人所属的集体（家庭）。一般来说，当集体（家庭）对于婚姻具有很强的影响力，甚至发挥决定性作用的情况下，婚姻的缔结和维系都比较容易，而以感情为基础的现代婚姻，无论其缔结还是维系，都比父母包办、集体约束的传统婚姻难度更高。

可见，我们所谓的结婚难和婚姻难，是与既往简单对比而得出来的结论。但在前后不同的时代背景下，两种婚姻能否进行简单对比，本身就是一件值得商榷的事情。因为婚姻的性质发生了很大变化，由个人较少选择和*的条件下，家庭主导、集体约束的社会制度安排，逐渐演变为个人较多选择和*的条件下，基于感情基础上的个人意愿选择。家庭也由经济生产、生活生育的共同体，逐步变成具有高度情感属性的物质精神结合体。在这个变化过程中，个人的主体性、自主选择的权利和个性解放的空间都得到增强，新型的婚姻家庭无疑更具人性，更符合人们对于幸福的理解和追求。。

4、历次单身潮

第一次单身潮

新中国第一次单身潮出现在上世纪50年代。革命年代，很多人无暇顾及个人问题，还有一部分人是遵从父母之命的包办婚姻。1950年5月，中国首部《婚姻法》的颁布，打破了旧时期的“包办婚姻”传统，随之而来的是波及全国的离婚潮。打破了旧时"包办婚姻"传统，第一次单身潮出现。

第二次单身潮

20世纪70年代末，“*”结束后，大批“知识青年”返城，城市里迅速聚集起一批大龄单身青年，其中主要是女性。因为很多男知青在下乡时接受了当地的女青年，恋爱成家。可从大城市来的女青年却很难接受当地的男青年，宁肯单身也不愿“下嫁”。引发了第二次单身潮。

第三次单身潮

“第三次单身潮”(有部分学者并不认同这个时期的“单身潮”的说法)是在上世纪90年代前后，当时，追求*、快乐的思潮在青年男女中爆发，1980年《婚姻法》修改后，“感情破裂”这种很难量化定性的指标可以作为离婚的合适理由，离婚人口突然剧增。自改革开放引发传统家庭观念的转变，第三次单身浪潮来临。

第四次单身潮

单身潮

何谓第四次单身潮

中国内地先后出现过几次单身潮，第一次是在上世纪50年代，受首部《婚姻法》影响所致；70年代末，知识青年回城，引发第二次单身潮；90年代以来，改革开放推动家庭观念转变，第三次单身浪潮来临；到了上世纪末，经济飞速发展，女性自主意识增强，第四次单身浪潮显现，如今更趋明显。

国家民政局数据显示，中国单身男女人数已近2亿，主动选择单身的“单女”明显增多。独居人口从1990年的6%上升到2013年的14.6%，如今有超过5800万人一个人生活。中国第四次单身潮正在来临，然而社会的观念和制度并没有发生相应的变化。

第四次单身潮，随着中国经济的飞速发展和女性自主意识的提升而逐渐产生，发生于21世纪初延续至今，是社会发展过程中一个必然的阶段，一定时间以后社会自然会“回归”到一个理性的层面，达到一种相对的平衡。单身已经成为现代人的一种生活选择，而非“自身条件困难”。也有专家认为目前中国产生的单身现象并不能归属为第四次单身潮。

5、单身原因

现状

一些年纪比较大的过来人证实，当前，中国正经历着蓬勃的第三次单身潮。第一次发生于上世纪50年代初，新中国第一部《婚姻法》确定了一夫一妻制后，从政策上调整一夫多妻的状况，催生“离婚高潮”，迫使不少妇女过上了无依无靠的“*生活”。第二次发生于上世纪70年代末，“十年*”中下放的大批知识青年开始返城，很多讲求理想恋爱条件的大龄女青年，为了不下嫁“乡下大老粗”损害自家身份利益而选择了单身。发生在30年之后的这一次则不同于前两次受到政治历史原因的影响，它具有自动自发的特点。它不单指不结婚的男女，还包括了越来越多的选择离婚而不愿再婚的家庭。

生育问题

在中国内地，由于传统婚恋模式的主流地位导致婚前性行为仍受到贬损，人们往往默认单女没有性生活，“表现之一是很多单位体检不给单女进行妇科检查”。各种社会压力使得单女大多不敢坦言自己的性需求和性关系，而是对此一味回避。

同时，如何生孩子，也是单女们的困扰之一。一般而言，女性只能在家庭中获取权利，其中就包括生育权。“在内地，单身生育不但不能享受生育保险，而且报户口时还得交一笔不菲的社会抚养费。”她说，“例如按照上海市的规定，2010年已达到婚龄的单身女性，如果生孩子，必须交纳15919元，这对于只能独自抚养孩子的单女而言，无异于雪上加霜。”

观念的影响

随着经济全球化进程的加快，国家为培养更多的具有高水平的知识型人才以适应经济建设的需要，在出国留学、就业、创业支持等方面实行政策支持，使不少人认识到高学历的重要性。而高学历则意味着更长的学习期限，一般说来，学完大学本科课程，年纪应该不会小于22岁，读完趋于就业主流的硕士研究生课程，年纪不会小于25岁，再完成更高的博士研究生课程，年纪不会小于28岁，这样的年龄，除了在学校培养点感情外，想要到校外谈上两三年，再作决定，结婚年龄就不会少于30来岁了。知识一丰富，对婚姻的理性认识就多于感性体验，加上年纪一大，觉得人生*洒脱才是最重要，结婚传宗接代的观念也就淡了许多。这是一种值得注意的倾向。养份过多的知识在让人们获得文明享受的同时，也在成为制造单身潮的精神温床。

互联网影响

单身潮

互联网科技的兴起，使越来越多的人，尤其是青年男女接触到了更多的信息。据不完全统计，中国有近4亿人在使用这一沟通工具，他们在开阔视野的同时，也解放了思想。他们一部分意识到，婚姻作为一项个人的长期投资，必须慎重，“宁缺毋滥”是择偶的基本指导思想。一部分人追求完美，把恋爱生活看得过于神圣，以至于在茫茫的人海中迷失了对象；一部分人钟情于一生一次恋爱，当初恋已成往事，就剑断情丝，抱守痴心终其一生；一部分人则从很多的婚姻失败的案例中得出结论，结婚如同“进了坟墓”，断送了自己的*。另一部分人则身受网友之害，轻率同居，结果事后惨遭对方抛弃，“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，认定婚姻其实存在欺骗和不忠，没有必要踏进去。还有一部分人则吸取西方“*世界”精华，肯定试婚，否定结婚。更有一部分人，选择了虚拟的网婚，认为婚姻不仅限于肉体上的结合，精神上的共鸣才是最重要的。而且，采取这种方式，既不会浪费太多的金钱、时间，也可避免怀孕生子要承担厚重的责任，还可以与多个对象实现共组爱巢，彼此之间不必提防、发生良心谴责等等。这些群体都有发展壮大的迹象。

男权思想的影响

这方面受到困惑的是学历层次、权力地位、经济状况较好的女性。作为一个传统的中国男人，面子问题事关祖宗教诲，所以一般情况下，一个高中生男人，不会去娶一个本科生女人，一个科股级男人，不会去娶一个厅局级女人，一个月薪1000元的男人，不会去娶一个月薪8000元的女人。——当然，现实生活中，有一些自认为老成持重的女人，也不会情愿下嫁。在男人有钱就变坏，女人变坏才有钱的教条指引下，男人对于过于优越自己的女人，不是敬重，而是觉得自卑或感觉不爽，生怕别人说闲话，搞得自己下不了台。这样看来，封建社会的“女子无才（财）便是德”，其实也算得上是时代的真知灼见了。更有流行口号：男人四十一枝花，女人三十豆腐渣，把男女的结婚年龄优势区别开来，——女子的短，男子的长，自然也是男权主义的一种表现——虽然在客观生理上还是反映了一定的正确认识。最集中的体现的，当然是男女生育问题了。在全国上下“计划生育是国家的基本国策”呼喊声中，男权主义至上的老板或农村讲究*的男女长者，没有儿子生出来是不会罢休的，通过B超透出是女儿的，赶紧就流掉，不忍流掉的，生出来，就赶紧送人，以致于把男女比例搞得严重失调。这个政策是在上世纪七十年代末施行的，执行后，过去所生产的人群刚好成为当前社会婚姻的主流人群，在严重的性别失调之下，加之选择的多样性等复杂因素，不造成单身潮才是奇闻怪事。

社会色情业影响

*市场经济运行过程中，总会出现一些“怪胎”，这是不可避免的。所谓林子大了，什么鸟都有。商业化的色情业的出现，并不能指责*部门办事不力，因为市场，本身就是解决人们需要的一个平台。这种需要自然也包括情色方面的内容。新中国的尤其是搞经济的男人们，及慢慢居于上游的女人们，物质指标上去了，精神指标却下来了，在心灵空虚、欲望膨胀的眼神中，搜寻出“鸡、鸭”两个别有深意的词汇。甚至在最近的汉语词典里，小学生都查到了，“鸡、鸭”最新的与时俱进的另类解释。有了市场，有了顾客，获得了利润，形成了规模，产生了行业，就会导致社会现象和一系列思考，这是很正常的发展。所以，一些男女青年说了，我不结婚并不等于放弃性生活呀。结婚为了啥？不就是解决生理和精神需要嘛。物质上我努力工作，精神上有朋友安慰、生理上找地方发泄，这就是新生人类的标准生活。何必要在婚姻的大树上吊死？他们觉得过去人们过于愚昧，丧失了自我，活在祖宗设计的圈套里，没有了激情，就麻木地忍耐，以为这就是人生的全部，在这些人看来，这种过错不应该再继续，到了反抗的时候了。——这个观念，这个市场，甚至通过比较隐蔽的方法，也吸引了进入婚姻殿堂的夫妇，他们尝试禁果之后，个人觉得乐不可支，不同程度地默许了这种行为的发生，并最终促使一部分家庭走向解体。还有一种形式，就是介乎于单身与婚姻之间的，比如沿海等地开放城市暗地里流行的夫妻交换游戏等等，其实已经是突破了婚姻，走到了难以回首的单身*潮边缘了。

区域调控影响

中国作为世界大国，单身潮的出现，归根结底，还是*在人口政策上缺乏有效的管理机制和调控力度。“人多难管，所以如此。”这并不是理由，只是*缺乏能力管理的一个借口。在建立特区时，有利的政策倾斜出台前，就应当考虑大量人口流动的可能性，应当用系统发展的眼光来处理可能面临的问题和困难。“人为财死，鸟为食亡”，资本主义的这种认识，在经济发展的初级阶段是有积极意义的，我们不能武断地认为人们的钱财取向就是脱离*道路，动辄扣一个大帽子下来。认识人的这种劣根性，对于我们开展*精神文明教育实际上会更有针对性，更有实效性。在大批的包括城市、乡镇、村组男女青年的南下大军面前，作为执政者，要宏观看到由此造成的地区发展失衡问题，尤其在人口调控方面，应当采取稳妥的办法，有规划地处理人员的流向与分布，使男女、年龄、技术发展等等关键指标平衡健康化。这也是生态人文发展的极为重要的内容。

6、社会影响

单身潮

“单身潮”或许是人们在追求独立自主、*幸福的新型婚姻过程中需要支付的代价，或许是工业化、现代化浪潮中客观出现的社会现象。尽管原因复杂、情况各异，但作为一种新的社会现象，庞大单身人群的出现，以及其带来的各方面冲击应该引起重视，并探索应对和解决办法。一方面，应该使期待婚姻的单身人群能够更顺利地缔结和维系婚姻。毕竟在当前阶段，婚姻家庭仍然是社会稳定的重要基础，也是许多人获得人生幸福的重要途径。另一方面，也要使尚且处于单身状态，以及自愿自觉选择单身的人群获得宽容尊重，得以提高单身状态下的生活质量和幸福程度。

“单身潮”本身不是问题的关键，关键在于大量的单身人群期待婚姻而不可得。尽管影响成功择偶的，包括年龄、相貌、性格、才能、价值观、经济实力、社会地位等等诸多因素，但在当下现实中，尤其是单身人群大量出现的大城市中，经济问题仍然是影响择偶的主要障碍之一。在经济和社会转型期，大批年轻人背井离乡，孤身一人进入城市工作，从而失去了在家乡的社会支持网络。由于资历和能力的局限，这些人普遍收入较低，在高企的生活成本、婚姻成本和育儿成本面前，他们脆弱的经济状况，难以为婚姻家庭提供坚实的物质基础。除了物质基础之外，在精神领域，情侣之间亲密关系的建立和维系，包括性别意识的觉醒和自省，男女平等和差异包容，情感困惑冲突的处理解决，都需要知识、能力和经验的支持，需要家庭教育、学校教育和专业机构给予帮助。

总之，庞大单身群体的出现是一个客观事实，其所造成的社会影响也是客观存在的。对于这种新的社会现象，从伦理道德的角度加以指责，或者从人性解放的角度给予吹捧，都可能过于肤浅简单，也无助于解决实际问题。只有基于客观事实本身，理性分析形成原因，科学评估其带来的影响，从制度安排、政策措施、文化教育和社会舆论等方面采取各种措施，才能更好发挥这种新社会现象的正面效益，减少其负面效应，最终维护社会和谐稳定，增加群众利益福祉。

7、国外现象

不光是中国，全球单身、不愿意结婚的人数都在不断增加。

美国

美国2010年适婚人群过半是单身。根据美国人口普查局在2010年9月28日公布的数据，在25~34岁的人群中，从未结婚的人数高达46.3％，已婚的仅占44.9％，单身人群首次超过已婚人群，成了多数。

无独有偶，亚洲也开始出现了这样的趋势。比如日本，随着他们教育水平，尤其是女性劳动参与率的提高，加上城市生活消费昂贵，导致许多年轻女性回归了父母亲的家。一方面可以帮助父母养老，另一方面她又能得到免费的住房，免费的三餐。而朋友间的交往又能通过网络、电话得到满足，所以现在出现很多人不愿意结婚。

日本

日本30—34岁男青年未婚率为47.1%，女青年为32%。不结婚不等于不恋爱，甚至不生孩子。现代社会对于未婚同居、生子越来越宽容，也是独身者越来越多的原因之一。日本女性有个口号：“要孩子，不要男人”。单身母亲不但不会受歧视，还能得到*的补助。

例：朋友下午说林心如把卵子冷冻，寻找*，不结婚，只生孩子。

德国

在德国，结婚被认为是“保守”、“呆板”的代名词。德国每三个婚姻中就有一个破裂。据德国联邦人口研究所4月公布的统计数据，全德独身人数已经上升到39.5%，柏林达到54%。1/3的年轻女性和40%的年轻男性表示不会结婚。

韩国

正式宣布进入“单身全盛时代”

法国

每三户人，就有一户是单身