世祖徐妃
世祖徐妃，名徐昭佩(?-549年)，东海郯县(今山东郯城北)人，南朝齐太尉、枝江文忠公徐孝嗣孙女，侍中、信武将军徐绲之女，梁元帝萧绎的正妻。天监十六年(517年)，嫁湘东王萧绎，成为湘东王妃。婚后为萧绎生下儿子忠壮世子萧方等和女儿益昌公主萧含贞。徐昭佩酷好妒忌，萧绎妃子有孕者她便杀害。后来萧绎爱妾王氏去世，萧绎将王氏的死归咎于徐妃。太清三年(549年)，萧方等去世，梁元帝便越发痛恨徐昭佩，于是逼令她自杀。徐昭佩自知不能幸免，便投井而死。萧绎把她尸体还给徐家，说是出妻。徐昭佩死后，葬于江陵瓦官寺。萧绎写了首《荡妇秋思赋》来描述徐昭佩的淫秽行为。
中文名称：世祖徐妃
本名：徐昭佩
别名：半面美人、徐娘半老
性别：女
所处时代：南朝·梁
籍贯：东海郯县（今山东省郯城北）
去世日期：549年
丈夫：梁元帝萧绎
身份：梁元帝嫔妃
1、人物档案
世祖徐妃
中文名称：世祖徐妃
本名：徐昭佩
别名：半面美人、徐娘半老
性别：女
所处时代：南朝·梁
籍贯：东海郯县（今山东省郯城北）
去世日期：549年
丈夫：梁元帝萧绎
身份：梁元帝嫔妃
2、人物简介
徐昭佩（？—549年），南朝梁元帝萧绎妃。东海郯县（今山东省郯城北）人，梁朝侍中信武将军徐琨的女儿，可谓名门之后，有姿色。
公元517年（南朝梁武帝天监16年），徐昭佩应召入宫，立为湘东王萧绎的王妃，生王子萧方等和女儿益昌公主萧含贞。承圣元年（552年），萧绎即位为梁元帝，因与妻子一向不和，故称帝后不愿立徐氏为皇后，后位一直空着，徐氏只从王妃晋为皇妃。
由于梁元帝是独眼，一次临幸时，徐妃只作“半面妆”（半面梳妆，半面未妆），知道她是有意嘲笑自己，盛怒之下，指袖而去，一连几年不再理睬徐氏。这就是“徐妃半面妆”的故事，李商隐《南朝》诗有“休夸此地分天下，只得徐妃半面妆”之句，后世以“妆半”来称赞其美貌。
徐妃性嗜酒，经常饮醉，遇元帝入房，辄吐于衣中，她又是一个淫荡的女人，常与瑶光寺的智远道人私通，而且生性妒忌，宫中失宠的姬嫔，徐妃视为知己，常与她们交杯对饮，发现宫女怀孕，则以刀杀之。
梁元帝的朝臣季江，是个美男子，徐妃当时已半老，仍招引季江与之通奸，季江叹气道：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”（《南史·皇妃传》），后来便以“徐娘半老”，作为年纪虽大，而尚存风韵的妇女的典故。
尤有甚者，徐妃得知贺徽长的俊美潇洒，用“白角枕”写了一首情诗向他求爱，两人情诗往来，给梁元帝得知后，无法忍受，加之自己的爱姬王氏生子后去世，怀疑是给徐氏下毒害死，便逼着徐氏自尽，公元554年（南朝梁元帝太清3年），徐妃投井身亡，被草草埋葬于江陵的瓦宫寺旁。后来梁元帝写下了一戄，揭露徐妃的淫乱行为。
3、史书记载
世祖徐妃，讳昭佩，东海郯人也。祖孝嗣，太尉、枝江文忠公。父绲，侍中、信武将军。天监十六年十二月，拜湘东王妃。生世子方等、益昌公主含贞。太清三年五月，被谴死，葬江陵瓦官寺。
史臣曰：后妃道赞皇风，化行天下，盖取《葛覃》、《关雎》之义焉。至于穆贵嫔，徽华早著，诞育元良，德懋六宫，美矣。世祖徐妃之无行，自致歼灭，宜哉。
4、典故
故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年轻时确是一个艳光四射的大美人，但她始终敌不过岁月催人老的事实，妙龄一过，姿色已大不如前，但仍浓妆艳抹的她，却犹存一点风韵。故后世以「徐娘半老」来形容中年妇女风韵犹存。
据记载，她是前齐国太尉的孙女，梁朝将军徐琨的女儿，当萧绎还在当湘东王时，她嫁给了萧绎。现在可以分析，她有严重的性苦闷，对婚姻生活和性生活是不满的，她自恃出身名门显贵，就胆敢以嘲弄皇帝的做法来发泄性苦闷。萧绎眇一目，是个“独眼龙”，于是她在皇帝面前只打扮半边，名曰“半面妆”，她的理由是一只眼睛只能看一半。她嗜酒，常常喝醉，呕吐在皇帝的龙袍上。萧绎吃不消她，于是开始疏远她，移情于其他三宫六院。
她在独守空房的情况下，就找情夫了。先是结识了荆州瑶光寺的一个风流道士智远；后来又结识上朝中的美男子暨季江，这时她已是个中年妇女，所以这个情夫说：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情”，这就是“徐娘半老”的出典。
后来，徐昭佩又邀请当时的一个叫贺徽的诗人，到一个尼姑庵约会，在“白角枕”上一唱一和。这些行为当然为皇帝所不容，最后萧绎下了决心，借口另一个宠妃的死是徐妃因妒而暗下毒手，逼她自杀，她只好投了井。萧绎余恨未消，又把她的尸体捞起来送还她娘家，声言是“出妻”。徐妃的风流生涯就是这样以悲剧而结束的。
5、家庭成员
父祖
祖父：徐孝嗣，南朝齐时官至太尉，封枝江公，谥号文忠
父亲：徐绲，官至侍中、信武将军
丈夫
梁元帝萧绎，梁武帝萧衍第七子
子女
儿子：忠壮世子萧方等
女儿：益昌公主萧含贞
6、人物评价
姚思廉《梁书》：“世祖徐妃之无行，自致歼灭，宜哉。”
李延寿《南史》：①“妃无容质，不见礼”；②“妃性嗜酒，多洪醉”；③“酷妒忌。见无宠之妾，便交杯接坐。才觉有娠者，即手加刀刃。”；④“徐妃无行，其歼灭也宜哉！”
司马光《资治通鉴》：“妃丑而妒，又多失行。”