张家村街道
张家村街道处位于西安市环城路南，面积5.5平方公里，人口18万，是西北五省区最大的办事处。张家村街道交通便利，环城路、南二环穿境而过，三纵一横的交通网络，北依西安古城墙，西接高新科技开发区，距西安市中心2公里，距著名的雁塔广场约3公里。
行政代码：610103008
身份证前6位：610103
长途区号：029
邮政编码：710001
隶属政区：碑林区
行政级别：街道
车牌号码：陕A
辖区面积：5.5km2
人口数量：约18万人
人口密度：32727人/km2
1、地方简介
张家村街道处位于西安市环城路南，面积5.5平方公里，人口18万，是西北五省区最大的办事处。自朱雀大街以西，环城南路以南.劳动南路以东.南二环以北。
2、行政区划
张家村街道区划
610103008001111军工社区
610103008002111含光一社区
610103008003111含光二社区
610103008004111科研社区
610103008005111鸿雁社区
610103008006111交通社区
610103008007111水文一社区
610103008008111水文二社区
610103008009111白庙社区
610103008010111红缨社区
610103008011111黄雁社区
610103008012111融信社区
610103008013111太白社区
610103008014111西工大社区
610103008015111西北大学社区
610103008016111黄东社区
610103008017111黄西社区
610103008018111西何社区
610103008019111边家村社区
610103008020111白庙路社区
3、地方人口
张家村街道人口数据：
张家村街道
（第五次人口普查数据）
总人口137364
男74451
女62913
家庭户户数32080
家庭户总人口(总)92607
家庭户男45884
家庭户女46723
0-14岁(总)15219
0-14岁男7892
0-14岁女7327
15-64岁(总)112049
15-64岁男61170
15-64岁女50879
65岁及以上(总)10096
65岁及以上男5389
65岁及以上女4707
户口本地住在本地122686
4、地理区位
张家村街道交通便利，环城路、南二环穿境而过，三纵一横的交通网络，北依西安古城墙，西接高新科技开发区，距西安市中心2公里，距著名的雁塔广场约3公里。其太白北路，含光北路.朱雀大街都是西安主要交通街道。
5、街道建设
张家村街道有着一流的科研、教育、文化优势，大专院校10所，科研院所11家，中小学12所，医疗单位4所，17个社区居委会，村委会5个，住宅小区5个。中科院西安光电子研究所、631计算机研究所、陕西省公路设计院、西北工业大学、西北大学、陕西省体院等单位位于境内。街道现有各类企业100多家，已形成科研、机电、文教、建材、商贸五大支柱行业。
6、街道管理
一是积极打造含光路精细化管理示范街，成立专业野广告清理队伍，加强友谊路、太白路、南二环等一二类道路的清扫保洁和大学东路等背街小巷的环境治理，对南门景区周边的市容大环境进行了提升改造。
二是加大对拆迁工地、在建工地的监管力度，要求各工地坚持湿法作业、物料覆盖、裸露黄土覆盖、出土道路硬化、出土车辆不带泥上路等举措。
三是配备了5辆标有“张家村街办市容巡查”的电动自行车，完成了道班房建设任务和垃圾日产日清任务，加强了省医院、大学南路小学周边的缓堵保畅工作。年初至今，在全区每月评比中，3次获得红旗街办的殊荣。
7、附近景点
附近景点
西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑林。西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案；记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。
西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。
碑林第一陈列室前是专为陈列《石台孝经》修盖的碑亭。《石台孝经》是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编篡，专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝经原文，小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台组成，上刻有生动的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期比较有代表性的，上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成，底下有石台，因而称“石台孝经”。
碑林第一陈列室主要陈列《开成石经》，内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，计650252字，用石114方，两面刻文。清代补刻的《孟子》17面3万余字也陈列于此，合称《十三经》。12部经书是封建社会知识分子必读之书。因为当时印刷术不很发达，为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误，并能永久保存，就把这12部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。我国自东汉开始，曾先后7次刻经。《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。
西安鼓楼
鼓楼位于西安城内西大街北院门的南端，东与钟楼相望，始建于明太祖朱元璋洪武十三年，比钟楼大四岁，迄今已有625年历史。清康熙三十八年和清乾隆五年先后两次重修。楼上原有巨鼓一面，每日击鼓报时，故称“鼓楼”。历经岁月沧桑，如今巨鼓早已不存，惟余鼓楼巍然耸立。
西安鼓楼是所存在中国最大的鼓楼，位于西安城内西大街北院门的南端，东与钟楼相望。鼓楼始建于明太祖朱元璋洪武十三年，清康熙三十八年和清乾隆五年先后两次重修。楼上原有巨鼓一面，每日击鼓报时，故称“鼓楼”。
鼓楼横跨北院门大街之上。鼓楼和钟楼是一对孪生兄弟，相距仅半里，互相辉映，为古城增色。鼓楼是明洪武十三年（公元1380年）建成的，比当初的钟楼早建4年。楼基面积比钟楼楼基大738.55平方米，通高34米，雄杰秀丽不亚于钟楼。古时楼上悬挂一面大鼓，傍晚时击鼓向全城居民报时，故称鼓楼。
主持修建鼓楼的有长兴侯耿炳文、西安知府王宗周等人，据说是在微雨朦胧之中为鼓楼工程奠基的。清康熙三十八年（公元1699年）、乾隆四年（公元1740年）曾先后两次重修。据乾隆五年《重修西安鼓楼记》载，上年陕西小麦丰收，“陇有赢粮，亩有遗秉，民不俟命”，出现了“男娶女归，礼兴讼息”的太平景象，于是效法古事，重整鼓楼。长安县令王瑞具体负责修缮事宜。重修后的鼓楼，面貌崇隆敞丽，灿然一新。登楼远望，闹市风光、秦川景色历历在目。
大兴善寺
大兴善寺位于西安小寨兴善寺西街，始建于晋武帝年间（公元265－公元289年），初称遵善寺。隋文帝杨坚开皇二年（公元582年），在遵善寺的基础上进行扩建，因寺院在都城大兴城的靖善坊中，故易名“大兴善寺”。现为省重点文物保护单位。
隋唐时代，长安佛教盛行，由印度来长安传教及留学的僧侣曾在寺内翻译佛经和传授密宗。隋文帝杨坚开皇年间，就有印度僧人住寺翻译佛经。唐玄宗李隆基开元四年至八年（公元716－720年），号称“开元三大士”的印度僧人善无畏、金刚智和不空到此传授佛教密宗，大兴善寺因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，成为中国佛教密宗的发源地，也是中印文化交流史上一个值得纪念的地方。
唐武宗会昌年间（公元841－846年），大举灭佛，大兴善寺亦难逃劫难。以后虽屡有重修，但清同治年间，寺院建筑再次被毁，仅存钟、鼓楼和前门。现存寺院建筑沿正南正北方向呈一字形排列在中轴线上，依次是天王殿、大雄宝殿、观音殿、东西禅堂、后殿等建筑。寺院的西侧修建有佛塔，纪念为大兴善寺的繁荣作出贡献的僧侣。
8、地方特产
地方特产
西安碑林收藏了汉、魏、唐、宋、元、明、清诸朝代碑碣共2300余件，是我国书法名碑的荟萃之地。西安碑石拓片包括颜真卿的《唐多宝塔感应碑》、柳公权的《唐玄秘塔碑》，还有欧阳洵、褚遂良、怀素等大书法家的作品拓本。
西安凉皮
特点：味酸、辣、爽口、凉香，皮子具筋软的特点，宜于夏天吃用。制作方法：擀面皮、蒸面皮。主要原料：面粉、调料、菜籽油、辣子
简要介绍：凉皮又称“酿皮子”，从唐代冷淘面演变而来。其面皮选料精良，工艺严谨，调味讲究，以“白、薄、光、软、筋、香”而闻名，凉爽可口，宜于夏天食用。如今是关中西府的重要名吃。
羊肉泡馍
陕西风味美馔，尤以西安最享牛羊肉泡馍盛名。它烹制精细，料重味醇，肉烂汤浓，肥而不腻，营养丰富，香气四溢，诱人食欲，食后回味无穷。因它暖胃耐饥，素为西安和西北地区各族人民所喜爱，外宾来陕也争先品尝，以饱口福。新中国成立以来，特别是近年来用以招待国际友人，也深受好评。牛羊肉泡馍已成为陕西名食的“总代表”。
牛羊肉泡馍（英文名：PitaBreadSoakedinLambSoup）羊肉泡馍，古称"羊羹"，宋代苏轼有"陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹"的诗句。羊肉泡馍的烹饪技术要求很严，煮肉的工艺也特别讲究。其制作方法是：先将优质的牛羊肉洗切干净，煮时加葱、姜、花椒、八角、茴香、桂皮等佐料煮烂，汤汁备用。馍，是一种白面烤饼，吃时将其掰碎成黄豆般大小放入碗内，然后交厨师在碗里放一定量的熟肉、原汤，并配以葱末、白菜丝、料酒、粉丝、盐、味精等调料，单勺制作而成。牛羊肉泡馍的吃法也很独特，有羊肉烩汤，即顾客自吃自泡：也有干泡的，即将汤汁完全渗入馍内。吃完馍、肉，碗里的汤也被喝完了
还有一种吃法叫"水围城"，即宽汤大煮，把煮熟的馍、肉放在碗中心，四周围以汤汁。这样清汤味鲜，肉烂且香，馍韧入味。如果再佐以辣酱、糖蒜，别有一番风味。是一种难得的高级滋补佳品。西安的羊肉泡馍馆很多，其中老字号有"老孙家"、"同盛祥"等较有名气泡馍是土生土长的西安吃食，相传宋太祖赵匡胤落魄时，流落长安，正值寒冬，饥渴难耐，囊中只有一饼，饼冷口干，难以下咽，街边一家卖羊肉汤的老板，见之不忍，给了一碗热气腾腾的羊肉汤，赵匡胤将饼掰碎泡入，吃完顿觉神清气爽，豪气冲天，一扫颓废心情，踏上征程，登基以后，尝遍世间美味，心中独独放不下记忆中的羊肉汤泡饼，传令厨房仿制，近百厨师苦思冥想，才定下做法，就是现今的羊肉泡馍，据说老赵吃后龙颜大乐，成为每天定点菜品，厨师长封了万户侯，估计是世界上首位因为推动饮食文化发展而封侯的人，可惜没法考证，要不中国又多了一个世界最早。
泡馍味道厚重，即现北人豪爽本质，常见几彪形大汉，人人端一碗，碗若小盆，热气腾腾，个个埋头不语，盏茶功夫，馍尽汤干，外地人初到西安，都惊奇不已，私下却告诉我感觉泡馍简单，不如南菜精致，味道丰富。其实泡馍是外放豪爽简单，内在却精致复杂。