中医养生形与神要相辅相成

形式和上帝是整个生命活动中不可分割的两个方面。形式是人体所有可见特性的总结，也称为形式。上帝是指人的精神活动和功能。明代伟大的医生张景岳在《论语》中说:“形式是上帝的身体，上帝是形式的运用。没有上帝，形式不能生存；没有形式，上帝就不能生存。“形状和精神相辅相成，不可分割。形体、健康和活力是正气和身体健康的标志。中医经典《黄帝内经》称这种关系为“形神兼备”，并提出了许多具体规则来达到这种健康状态。

首先，培养一个人的思维和形式。上帝在人体功能中起着主导和调节作用。精神活动的异常变化会影响人体功能，引起气机紊乱，从而引起精神和身体疾病。因此，为了保持健康，应特别注意心理康复。“简单的问题，古老的纯真理论”说:“把你的思想藏在心里，你就永远不会生病。”调理的具体方法是达到“宁静与虚无”、“无怒无怨”、“平和与快乐为服务”，即减少过度的欲望，保持愉快的精神和乐观的情绪，从而达到“保持身体完整，精神完整”的目的。此外，还需要“*但不那么渴望”来增强抵抗不利外部刺激的自我控制能力。不良的精神刺激会危及身体健康，甚至导致“五脏空虚，血气分离”的严重后果。只有“不怕事”，保持良好的心理状态，减少来自外界的精神和情感干扰，才能促进身体健康。

第二，滋养身体，安神。在这方面，中医提出了许多有效的方法来保持健康。一是在日常生活中要小心，适应工作和休息。日常生活关系到形式和精神的调整，“规律的日常生活”能保证健康、精力充沛、精力充沛。“常”是指不仅要注意经常性的作息，还要保持身体健康，尤其是不能忽视人体作息时间对四季气候变化的适应性调节，从而达到内外环境的统一。养生的“劳逸结合”旨在“体力劳动而不疲劳”，即适度的劳动或运动而不疲劳，不超过正常的劳动和劳动。因此，规律的日常生活和适度的作息是保持精气膨胀和充满活力不可或缺的要素。第二，注意饮食调节，特别是防止不适当的饮食和过量的味道对人体健康的危害。近年来，饮食与健康的关系引起了人们的普遍关注。饮食结构、饮食搭配、合理饮食等已为人们所熟知。甚至可以说每个人都是家庭营养师，这对生活在这个时代的人来说是幸运的。第三，节欲保护精华。古人说，“洁白的牙齿，美丽的眉毛，切割自然的斧头”。虽然这句话有偏见，但也是我们前辈的忠告。因此，苏文古人天真烂漫地把“醉酒入房，精疲力尽，虚度真言，不知饱足”列为早衰的重要因素，应警惕养生。

三国时期的嵇康在他的《养生论》中说:“修身养性，护神安身，...呼吸和呼吸，进食和滋养身体，使人的身体和精神相互兼容，并使外部和内部互惠互利。也就是说，养生应从形神兼备入手，达到“形神兼备”的理想人生境界，从而“活到一百岁，不老不老”。这种真诚是养生之宝！