原始公社的*制度：尧舜禅让(约前2250-前2100年)

姚在位时，推荐舜为接班人。在那个时候，没有父亲去世、儿子继承的习惯，但是聪明能干的人被选为他们的继承人。传说中有姚剧舜、舜居禹和禹居易。据《墨子》。《商尚贤》云:“姚剧舜为泽之阳服务。他给了*，世界和平了。”《孟子·万章》记载，“舜象尧在二十年中已活了八年，是人类所不能及的”。舜可能做了一些普通人做不到的好事，赢得了大家的支持。因此，尧死后，虽然舜在南河以南避开了尧的儿子，但天下诸侯并没有去找尧的儿子，而是去朝拜他。如果有诉讼，去找他。宦官们也称赞他，而不是姚子。这反映出姚推荐的接班人舜的确是个聪明人。

相传黄帝之后，黄河流域的部落联盟见到了尧、舜、禹三位著名的领袖。古籍中有许多关于他们“退位”的记载。

姚，的姓，是的儿子，黄帝的第五个孙子。他住在西部的平阳(今山西省临汾县)。姚成为部落联盟的首领。他和其他人一样住在茅草屋里，吃糙米，煮野菜做汤，夏天穿粗布衣服，冬天只加一块鹿皮御寒，直到衣服和鞋子穿破了才换。人们支持他就像他们热爱“父母、太阳和月亮”一样。

姚在执政70年后变老了。他的儿子丹朱非常粗暴，爱闹事。有人推荐朱丹继承王位，但姚不同意。后来姚召开部落联盟会议，讨论接班人的选择。每个人都选了余顺，说他德才兼备，很有能力。姚非常高兴，把他的两个女儿和嫁给了舜。他花了三年时间才把王位让给舜。

舜姓于，相传为黄帝九世在(今山东)所生颛顼之第七孙。舜上任后，亲自耕田、捕鱼、制陶。他深受每个人的喜爱。通过部落联盟会议，他让八元控制土地，八恺管教，契控民政，博夷控制山川，博夷控制祭祀，皋陶作为惩罚，并完善了社会管理制度。他还模仿姚的样子，召开了接班人会议，进行*讨论。大家推选于为继承人。舜晚年仍然健康不佳。他去南方的各个地方旅游。他在去苍梧(今湖南)的路上因病去世。舜死后，于成为部落联盟的首领。

尧舜“退位”的历史传说反映了原始公社的*制度。退位的方式是和平*的选举，而不是个*利的转移。它体现了“以人为本，任人唯贤”的思想。它有利于部落联盟的团结和社会生产的协调。