唐彩凤鸣岐七弦琴

“彩凤鸣岐”琴，落霞式，造型古朴、典雅，背面有冰裂断和小流水断，美丽而别致。龙池上方有“彩凤鸣岐”琴名，下为近代琴学大师杨宗稷的三段鉴藏赞美铭，龙池腹腔内有正楷“大唐开元二年雷威制”题刻。制作者是唐代著名斫琴师雷威。此琴是民国琴学泰斗杨宗稷最珍爱的三张琴之一，他评价此琴“声音绝佳”、“可谓凤毛麟角矣”。

中文名：唐彩凤鸣岐七弦琴

年代：唐代

作者：雷威

类别：乐器

馆藏：浙江省博物馆

1、基本信息

【名称】：唐彩凤鸣岐七弦琴

【年代】：唐代

【制作】：雷威

【类别】：乐器

【尺寸】：琴长124.8厘米，额宽16.3、肩宽18.8、尾宽12.5厘米，厚5.4厘米。

【文物现状】：浙江省博物馆收藏

2、藏品简介

唐落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴

“彩凤鸣岐”琴，落霞式，造型古朴、典雅，背面有冰裂断和小流水断，美丽而别致。龙池上方有“彩凤鸣岐”琴名，下为近代琴学大师杨宗稷的三段鉴藏赞美铭，龙池腹腔内有正楷“大唐开元二年雷威制”题刻。

此琴是杨宗稷“半百琴斋”中最珍爱的琴，并著录于《琴学丛书》。

“彩凤鸣岐”琴体浑厚，造型古朴、典雅，琴背琴名附近有断纹，其余遍布小流水断纹，在琴面三、四、五徽处，隐见类似梅花断的小圆圈，这些断纹都是鉴定年代的重要参考。

龙池上方有“彩凤鸣岐”的琴名，环龙池四周是杨宗稷题写的三段鉴藏赞美铭文。

这三段铭文，字体隽秀，带着一丝沧桑，静静地向人们诉说着这张琴的前世今生。

3、藏品鉴赏

“彩凤鸣岐”琴在民国古琴界就有着超凡的地位，是琴界高人苦苦追寻的绝品。“彩凤鸣岐”琴，虽历经沧桑，却仍能弹奏出悦耳动听的琴曲。更让人称奇的是，音质绝佳，极富感染力，在存世唐琴中音质属上乘，也恰好印证了杨宗稷对它的高度评价：“声音绝佳”、“可谓凤毛麟角矣”。

4、藏品故事

前世：鬼斧神工雷威造

大唐开元二年(714)，在遥远的西南蜀地，一个叫雷威的匠人拂去了琴身上的木屑，一张新琴即将完成。

这是一张落霞式的古琴，琴通长124.8厘米，额宽16.3厘米，肩宽18.8厘米，尾宽12.5厘米，两肩之间最厚处厚度为5.4厘米。琴身两侧边沿云纹起伏，犹如天边连绵的云霞。待油漆干透，丝线安好，雷威一挥手，琴音似钟磬金石，通透清婉，是张好琴!于是，他拿起刻刀，在琴腹的龙池中刻下了自己的名字“大唐开元二年雷威制”。

雷家世代造琴，其中以雷威最为著名。传说每当大风雪降临，他就酣饮浊酒，穿上蓑衣，戴上斗笠，跑到峨眉山的深林里，听树木的声音。如果其声连绵悠扬，就选作斫琴之材。

这张琴随后被命名为“彩凤鸣岐”。岐山，在今陕西省岐山县北。“鸣岐”一词出自《国语》第一卷，说的是周朝兴起时，有凤凰在岐山上鸣叫。凤凰是一种十分吉祥的鸟，它身上有五彩的花纹。所以，“彩凤鸣岐”这样的琴名，应是一种吉祥的征兆，可能代表了中国古代文人对琴的一种寄托吧。

今生：几经辗转浙博藏

一千二百多年过去了，转眼已是民国九年仲春，这一天，镇国将军毓朗(清末的军机大臣之一，光绪三十三年袭贝勒)来到北京城南的陶然亭公园。这里有座岳云别业，是他的友人、同为前清重臣的张百熙公祭之处。

杨宗稷

在他走进岳云别业大门的一刻，朗贝勒的心却忽然被拨动了一下，他听到了一阵疏落的琴声，正是古琴名曲《平沙落雁》。

朗贝勒是爱琴之人，他的爷爷、定敏亲王载铨是道光皇帝的宠臣，家中“行有恒堂”收藏的古玩丰富而珍贵，其中又尤以古琴收藏最为有名。但是到了1900年，八国联军攻入北京，将定王府的收藏劫掠一空，其中就包括雷威所制的那张“彩凤鸣岐”古琴。

此刻岳云别业的琴音似曾相识，勾起了他的遐思。他循声望去，鼓琴者竟也是一位旧同事——杨宗稷。

杨宗稷在岳云别业抚奏的，是他几年前重金买下的雷公琴。当第一次看清琴上“大唐开元二年”的文字时，这位已经名动京城的琴家怅然唏嘘，仿佛一千多年瞬间急速流逝：“开元二年题名在，千二百载刹那空。”经过杨宗稷的调试，他发现此琴音色非同寻常，“一二弦如洪钟，六七弦如金磬，四弦五徽以上如羯鼓”，因此尤为珍爱。1914年的农历六月二十四，民间称为“荷花生日”的这一天，杨宗稷为这张琴写了一首七言长诗，刻在琴背。

一曲抚毕，朗贝勒上前叙旧，同杨宗稷谈起20多年前家中流散名琴的往事。当他提到“彩凤鸣岐”四个字，杨宗稷一惊，急忙抱来刚收拾好的琴囊，褪下一截，赫然就是那张“彩凤鸣岐”!

真是高山流水遇知音，有感于时运造化之难料，杨宗稷在琴背刻下了这一段故事。

1932年，杨宗稷去世。在学生的介绍之下，他的一部分藏琴，包括杨宗稷最珍爱的“彩凤鸣岐”琴等，被一个叫徐桴的浙江镇海人收购。徐桴曾任北伐军总司令部经理处处长、浙江省财政厅长、上海市财政局长、上海市银行总经理、浙江省*委员等要职。他在镇海老家东南塔峙东岙建有一庐，取名“塔峙圃”，自号北峙塔主人。新中国成立后，徐桴的后人把藏琴捐献到了当地的镇海文化馆。1953年又移交给了浙江省博物馆(当时为浙江博物馆)。这些珍贵的古琴，躲过了战乱和十年浩劫，如今得以流芳百世，万古长存，让千万人共赏，真是琴坛一大幸事。

5、作者简介

雷威，唐代著名的古琴制作家，是唐代制琴名手四川雷氏中的佼佼者。伐松为琴，世称雷公琴。后人赞道：选材良，用意深。五百年，有正音。

6、古琴简介

古琴又称“七弦琴”，顾名思义，它是七弦构成。今天所能见到的“古琴”，在约二千年前就基本定型，再早的“琴”，各种制不一，据文献记载和出土文物的证明，古琴定型之前还用五弦，定音与现在的古琴差不多。古琴还是古代人修身养性，自己弹自己听的乐器。

如孔子当年跟师襄子学琴，就成了一位难得的好学生和优秀的琴家，这则故事也为后人所称颂。它的演奏技法非常丰富，在右手八法，右手四法的基础上，加以种种变化与复合，发展出近五十多种不同指法，演奏者可使用一旋律奏出几十种不同的音色、色彩丰富，再现力强。

古琴的主要作品“梅花三弄”、“流水”、“醉渔唱晚”等。古人之说“琴、棋、书、画”中的“琴”即指古琴。用以概括中华民族的传统文化。历代涌现出许多著名演奏家，他们是历史文化名人，代代传颂至今。隋唐时期古琴还传入东亚诸国，并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东方文化的象征。

春秋战国时期，古琴的独奏音乐已具有一定的艺术表现能力，如伯牙弹琴子期善听的传说。当时有名的琴师有卫国的师涓，晋国的师旷，郑国的师文，鲁国的师囊等;著名的琴曲如《高山》、《流水》、《雉朝飞》、《阳春》、《白雪》等，均已载人史册。

隋文帝时，文帝之子杨秀封为蜀王。杨秀酷爱琴乐，曾“造琴千面，散在人间。”由于这位蜀王的喜爱和提倡，蜀地的制琴名匠辈出。至唐代，有许多官宦之家均曾大规模制琴。如当过20年宰相的李勉，就因“雅好琴”而大规模斫桐造琴，多至数百张。唐代古琴制作得到了空前的发展，西蜀之地已成为制琴的主要基地，其中最为著名的家族就是四川雷氏。雷氏所斫之琴被尊称为“雷琴”、“雷公琴”、“雷氏琴”，在当时已经享有盛誉。雷家世代造琴，其中以雷威最为著名。

7、遗世雷琴

目前传世的古琴中，唐琴的数量不会超过20张，而雷威所作的琴尤为珍贵，一般称为“雷琴”或“雷公琴”。

今故宫博物院所藏“九霄环佩”、“大圣遗音”等琴，可能就是唐代的雷琴。

雷威的遗世作品，还有“彩凤鸣岐”、“春雷”琴、“天风海涛”琴、“清风”琴等。