查尔斯·罗伯特·达尔文
查尔斯·罗伯特·达尔文是英国生物学家、进化论的奠基人。曾经乘坐贝格尔号舰作了历时5年的环球航行,对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。
中文名:查尔斯·罗伯特·达尔文
外文名:CharlesRobertDarwin
国籍:英国
血型:O型
智商:230
出生地:普雷斯顿
出生日期:1809年(己巳年)2月12日
逝世日期:1882年4月19日
职业:生物学家,博物学家
毕业院校:剑桥大学
信仰:唯物主义
主要成就:创立生物进化论,皇家奖章(1853年),沃拉斯顿奖章(1859年),科普利奖章(1864年)
代表作品:《物种起源》、《动植物在家养下的变异》、《人类由来、性选择》
1、人物简介
达尔文
2、人物经历
早年
1809年2月12日,查尔斯·罗伯特·达尔文诞生于英国什罗普郡什鲁斯伯里镇的芒特庄园,其教名采用了伯父查尔斯的名字,中名来自父亲,家人显然希望他继承家族的职业。生下他时,母亲苏珊娜已有44岁。父亲罗伯特·达尔文是当地小有名气的医生,在达尔文出世时已育有四个孩子:女儿玛丽安妮、卡罗琳、伊丽莎白,大儿子伊拉斯谟·阿尔维。罗伯特原本准备给苏珊娜做流产手术放弃这个孩子,怕妻子经受不起这才作罢。祖父伊拉斯谟·达尔文是英国医学界权威,曾写有《生命学》、《植物学》等著作。伊拉斯谟认为有机体内有让生物向高级阶段发展的内在力量,并推测生命起源于海洋,对日后的达尔文产生了重要影响。外祖父乔赛亚·韦奇伍德是工业革命时代美术瓷器的创始者,与老伊拉斯谟是好朋友。
1809年11月17日,达尔文在圣嘉德圣公会教堂受了洗礼。当时英国与法国仍处于战争状态,罗伯特私底下虽然是个*思想者,但也不敢过于张扬。星期日的时候,苏珊娜会按照家庭传统带孩子去一神教小教堂做礼拜,她还同镇里的宗教领袖请乔治·凯斯来此布道,凯斯在当地建立了一所私立学校。查尔斯最早在家中接受教育,由姐姐卡罗琳管教。他常常与小他15个月的妹妹凯瑟琳争宠,希望受到关注,而卡罗琳往往是严厉的。独自一人时他常常流连于父亲的图书馆,热衷于观察周围的动植物,有时也去河边垂钓。8岁生日后不久,苏珊娜送他去凯斯所办的学校上学,学校里的许多同学都比他大。他常常编故事,比如说自己能够改变花朵的颜色。7月,苏珊娜的肿瘤发展到无法收拾的地步,查尔斯却不被获准去看她,直到7月15日她离开人世。
苏珊娜死后查尔斯的几个姐妹接管了家中事务,而罗伯特出诊归来后更是对庄园实行严厉的统治。1818年9月,查尔斯和哥哥伊拉斯谟进入了什鲁斯伯里学校,那里的校长塞缪尔·巴特勒在当地名望颇高。古典文化是学校的主要教学内容,查尔斯厌恶拉丁语和古希腊语,但还是能够应付那些死记硬背的学习,对乔叟、莎士比亚和弥尔顿的作品也很是欣赏。快毕业时,查尔斯受哥哥影响迷上了化学,阅读了威廉·亨利的《化学问答》等化学书籍。他们在自家花园里做化学实验,同学们还给达尔文取了个“瓦斯”的绰号。15岁的达尔文爱上了狩猎,常常参与韦奇伍德家的射击活动。罗伯特终于无法忍受,于1825年让达尔文提前离开学校。他为儿子安排了未来——让他成为一名医生。
学习生涯
达尔文
1859年出版的《物种起源》,使起源于共同祖先的演化,成为对自然界多样性的一项重要科学解释。之后达尔文《人类与动物的情感表达》以及《人类由来与性择》中,阐释人类的演化与性选择的作用。他也针对植物研究发表了一系列的书籍,在最后一本著作中,达尔文讨论了蚯蚓对土壤的影响。为了表彰他杰出成就,达尔文死后安葬于牛顿与约翰·赫歇尔的墓旁,地点就在英国伦敦的西敏寺。
3、家庭生活
子女
达尔文夫妇共生下了10个子女。其中有3个夭折:二女儿玛丽仅活了3个星期,小儿子查尔斯在两岁时死于猩红热,大女儿安妮在10岁时死于肺结核。
后来有人把达尔文子女的夭折归咎于近亲结婚。这是没有道理的。近亲结婚既没有给达尔文的子女带来更高的夭折率。
威廉·伊拉兹马斯(1839-1914)达尔文长子,银行家。达尔文对其婴儿时期进行了仔细认真的观察,努力发现并记录下孩子与生俱来的表情和行为,以及后天逐渐成长学习的过程。据此,达尔文编写了《儿童成长简介》,后来到1877年才出版。
乔治·霍华德(1845-1912)达尔文次子,天文学家、数学家。1879年成为皇家学会会员。1883年父亲逝世后第二年,成为剑桥大学天文学和实验学终身教授。曾研究太阳系的起源和演变。帮助父亲做过关于近亲婚姻后果的统计研究。
达尔文
伦纳德(1850-1943)达尔文的四儿子,皇家工程兵部队军人(1871),1890年成为少校。任教于查顿军事工程兵学校(1877-1882),之后服务于作战部(收集情报,1885-1890),1892-1895年是利奇菲尔德区(英国斯塔福德郡)的*党*。1908-1911年主持皇家地质协会工作。优生学家,拥护高尔顿的优生学思想;社会达尔文主义者,强烈反对社会对穷人们的救济(与他父亲的做法正好相反),是达尔文后代中在思想上经常同达尔文产生偏差和不一致的一个人。
霍勒斯(1851-1928)达尔文的五儿子,工程师、科学仪器的设计师。1885年创办剑桥仪器公司。1896-1897年是剑桥市长。1903年成为皇家学会会员。其女拉·巴洛编印了达尔文的多部作品:《达尔文在“贝格尔号”上的旅行日记》(1933年)、《达尔文和“贝格尔号”的旅行》(1945年)、《达尔文自传》(1958年)、《达尔文鸟类学笔记》(1963年)、《青年达尔文和亨斯洛的通信》(1967年)。
4、主要作品
- 1835年:《给亨斯洛教授的信件之摘要》(ExtractsfromletterstoProfessorHenslow),无出版贩售。
- 1836年:《大溪地与新西兰等地区的道德状况报告》(ALETTER,ContainingRemarksontheMoralStateofTAHITI,NEWZEALAND,&c.–BYCAPT.R.FITZROYANDC.DARWIN,ESQ.OFH.M.S.'Beagle.')
- 1839年:《纪录与评论》(JournalandRemarks),通常称为《贝格尔号之旅》。
- 《贝格尔号之旅的动物学》(ZoologyoftheVoyageofH.M.S.Beagle):共5卷,分别由多位作者发表于1839年到1843年间。其中两卷由查尔斯·达尔文编辑与监督,分别为:
- 1840年:《第一部分:哺乳类化石》(PartI.FossilMammalia),理察·欧文的作品。
- 1839年:《第二部分:哺乳类》(PartII.Mammalia),乔治·罗伯特·瓦特豪斯(GeorgeRobertWaterhouse)的作品。
- 1842年:《珊瑚礁的结构与分布》(TheStructureandDistributionofCoralReefs)
- 1844年:《火山群岛的地质观察》(GeologicalObservationsofVolcanicIslands)
- 1846年:《南美地质观察》(GeologicalObservationsonSouthAmerica)
- 1849年:《地质学》(Geology),发表在约翰·弗里德里希·威廉·赫歇尔所编的《科学调查手册》(AManualofscientificenquiry;preparedfortheuseofHerMajesty'sNavy:andadaptedfortravellersingeneral.)。
- 1851年:《蔓足亚纲》AMonographoftheSub-classCirripedia,withFiguresofalltheSpecies.TheLepadidae;or,PedunculatedCirripedes.
- 1851年:《茗荷科化石》AMonographontheFossilLepadidae;or,PedunculatedCirripedesofGreatBritain
- 1854年:《蔓足亚纲》AMonographoftheSub-classCirripedia,withFiguresofalltheSpecies.TheBalanidae(orSessileCirripedes);theVerrucidae,etc.
- 1854年:《藤壶科与花笼科》AMonographontheFossilBalanidæandVerrucidæofGreatBritain.
- 1858年:《讨论物种形成变异的趋向;以及变异的永久性和物种受选择的自然意义》(OntheTendencyofSpeciestoformVarieties;andonthePerpetuationofVarietiesandSpeciesbyNaturalMeansofSelection),摘自一个未发表的著作。
- 1958年:《查尔斯·达尔文自传》(AutobiographyofCharlesDarwin),巴罗(Barlow)所编撰的的完整版。
- 1859年:《物种起源》(OntheOriginofSpeciesbyMeansofNaturalSelection,orthePreservationofFavouredRacesintheStruggleforLife),完整书名为《依据自然选择或在生存竞争中适者存活讨论物种起源》。
- 1862年:《不列颠与外国兰花经由昆虫授粉的各种手段》(OnthevariouscontrivancesbywhichBritishandforeignorchidsarefertilisedbyinsects)。
- 1868年:《动物和植物在家养下的变异》(VariationofPlantsandAnimalsUnderDomestication)。
- 1871年:《人类的由来与性择》(TheDescentofMan,andSelectioninRelationtoSex),又称《人类起源》。
- 1872年:《人类与动物的感情表达》(TheExpressionofEmotionsinManandAnimals)。
- 1875年:《攀缘植物的运动与习性》(MovementandHabitsofClimbingPlants)。
- 1875年:《食虫植物》(InsectivorousPlants)。
- 1876年:《异花授精与自体授精在植物界中的效果》(TheEffectsofCrossandSelf-FertilisationintheVegetableKingdom)。
- 1877年:《同种植物的不同花型》(TheDifferentFormsofFlowersonPlantsoftheSameSpecies)。
- 1879年:《序言与“预告”》(Prefaceandapreliminarynotice),在恩斯特·克劳思(ErnstKrause)的《伊拉斯谟斯·达尔文》中。
- 1880年:《植物运动的力量》(ThePowerofMovementinPlants)。
- 1881年:《腐植土的产生与蚯蚓的作用》(TheFormationofVegetableMouldThroughtheActionofWorms),又称《蚯蚓》。
- 1887年:《查尔斯·达尔文自传》(AutobiographyofCharlesDarwin),由他的儿子弗朗西斯·达尔文编撰。
- 1887年:《查尔斯·达尔文的生平与信件》(LifeandLettersofCharlesDarwin),由弗朗西斯·达尔文编撰。
- 1903年:《更多查尔斯·达尔文的信件》(MoreLettersofCharlesDarwin),由史瓦德(A.C.Seward)与弗朗西斯·达尔文编撰。
5、人物成就
创立进化论
1831年毕业于剑桥大学后,他的老师亨斯洛推荐他以“博物学家”的身份参加同年12月27日英国海军“小猎犬号”舰环绕世界的科学考察航行。先在南美洲东海岸的巴西、阿根廷等地和西海岸及相邻的岛屿上考察,然后跨太平洋至大洋洲,继而越过印度洋到达南非,再绕好望角经大西洋回到巴西,最后于1836年10月2日返抵英国。他在随“小猎犬号”(theBeagle)环球旅行时,随身带了几只鸟,为了喂养这些鸟,又在船舱中种了一种叫草芦的草。船舱很暗,只有窗户透射进阳光,达尔文注意到,草的幼苗向窗户的方向弯曲、生长。但后来几十年间,达尔文忙着创建进化论,直到其晚年,才着手进行一系列实验研究向光性的问题,在1880年出版的《植物的运动力》一书中总结了这些实验结果。达尔文是用草的种子做这些实验的。草的种子发芽时,胚芽外面套着一层胚芽鞘,胚芽鞘首先破土而出,保护胚芽在出土时不受损伤。达尔文发现胚芽鞘是向光性的关键。如果把种子种在黑暗中,它们的胚芽鞘将垂直向上生长。如果让阳光从一侧照射秧苗,胚芽鞘则向阳光的方向弯曲。如果把胚芽鞘尖端切掉,或用不透明的东西盖住,虽然光还能照射胚芽鞘,胚芽鞘也不再向光弯曲。如果是用透明的东西遮盖胚芽鞘,则胚芽鞘向光弯曲,而且,即使用不透光的黑色沙土掩埋胚芽鞘而只留出尖端,被掩埋的胚芽鞘仍然向光弯曲。达尔文推测,在胚芽鞘的尖端分泌一种信号物质,向下输送到会弯曲的部分,是这种信号物质导致了胚芽鞘向光弯曲。
这次航海改变了达尔文的生活。回到英格兰后,他一直忙于研究,立志成为一个促进进化论的严肃的科学家。1838年,他偶然读了T.马尔萨斯的《人口论》,从中得到启发,更加确定他自己正在发展的一个很重要的想法:世界并非在一周内创造出来的,地球的年纪远比《圣经》所讲的老得多,所有的动植物也都改变过,而且还在继续变化之中,至于人类,可能是由某种原始的动物转变而成的,也就是说,亚当和夏娃故事根本就是神话。达尔文领悟到生存斗争在生物生活中意义,并意识到自然条件就是生物进化中所必须有的“选择者”,具体的自然条件不同,选择者就不同,选择的结果也就不相同。
然而,他对发表研究结果抱着极其谨慎的态度。1842年,他开始撰写一份大纲,后将它扩展至数篇文章。1858年,出于年轻的博物学家R.华莱士的创造性顿悟的压力,加之好友的鼓动,达尔文决定把华莱士的文章和他自己的一部分论稿呈交专业委员会。1859年,《物种起源》一书问世,初版1250册当天即告售罄。以后达尔文费了二十年的时间搜集资料,以充实他的物种通过自然选择进化的学说,并阐述其后果和意义。
作为一个不求功名但具创造性的人,达尔文回避了对其理论的争议。当宗教*者攻击进化论与《圣经》的创世说相违背时,达尔文为科学家和心理学家写了另外几本书。《人类的由来及性选择》一书报告了人类自较低的生命形式进化而来的证据,报告了动物和人类心理过程相似性的证据,还报告了进化过程中自然选择的证据。
1882年4月19日,这位伟大的科学家因病逝世,人们把他的遗体安葬在牛顿的墓旁,以表达对这位科学家的敬仰。
达尔文生物思想的发展
关于万物互相转化和演变的自然观可以追溯到人类文明的早期。例如,中国《易经》中的阴阳、八卦说,把自然界还原为天、地、雷、风、水、火、山、泽八种基本现象,并试图用“阴阳”、“八卦”来解释物质世界复杂变化的规律。古希腊阿那克西曼德(约公元前6世纪)认为生命最初由海中软泥产生,原始的水生生物经过蜕变(类似昆虫幼虫的蜕皮)而变为陆地生物。中世纪的西方,基督教圣经把世界万物描写成上帝的特殊创造物。这就是所谓特创论。与特创论相伴随的目的论则认为自然界的安排是有目的性的,“猫被创造出来是为了吃老鼠,老鼠被创造出来是为了给猫吃,而整个自然界创造出来是为了证明造物主的智慧”。从15世纪后半叶的文艺复兴到18世纪,是近代自然科学形成和发展的时期。这个时期在科学界占统治地位的观点是不变论。当时这种观点被I.牛顿和C.v林奈表达为科学的规律:地球由于所谓第一推动力而运转起来,以后就永远不变地运动下去,生物种原来是这样。康德的天体论首先在不变论自然观上打开了第一个缺口;随后,转变论的自然观就在自然科学各领域中逐渐形成。这个时期的一些生物学家,往往在两种思想观点中入门徬徨。例如林奈晚年在其《自然系统》一书中删去了物种不变的词句;法国生物学家布丰虽然把转变论带进了生物学,但他一生都在转变论和不变论之间徘徊。拉马克在1809年出版的《动物哲学》一书中详细阐述了他的生物转变论观点,并且始终没有动摇。
6、人物评价
他对生物进化发展是具大的。他的《物种起源》一书至今仍对人类有作重大影响。其中自然选择的观点仍列为生物教科书。
他的自然选择学说科学地解释生物进化的原因,以及生物多样性和适应,对于人们正确地认识生物界具有重大意义,但是由于他当时所处的环境,受到当时科学发展水平和科学技术的限制,他只能从个体的性状上去探讨生物进化的规律,对生物遗传和变异等如何起作用无法作出科学的解析。后人在他的进化论基础上不断进行完善,修正。他的进化思想推动着生物进化的不断发展。
7、相关
达尔文晚年不信基督
在达尔文的“自传”里(《达尔文传》未删节版98页,删节版84页,32开版本,仅“自传”部分,详见书后的参考书目),找不到任何有关达尔文悔改信主的一点影子,正相反,在他的“自传”里,我们看到的是达尔文的一付极力反对上帝的真实面孔,他甚至如此地咒诅圣经“这真是该死的教义”。至于那个“看见土人信主后变文明了,达尔文就受感动也信主了”的见证,在“自传”中也没有找到,但在另一本《达尔文传》(陈克晶等编著)中有类似的说法,可也没有说达尔文因此而信主。如果他真的信主了,那么,如此具有轰动效应的爆炸性的消息,为何在其它的《达尔文传》中看不到?现今社会上出版的《达尔文传》很多。由无神论者写的《达尔文传》,自然不会说他后来成了基督徒;可由有基督教文化背景的作家写的《达尔文传》,也同样没有说他晚年信了基督。
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