湮没的人生，不朽的著作——《玉纪》

中国的玉文化历史悠久。几千年来，真品和仿制品一直在一起生产，使得玉器市场好坏参半。因此，玉器鉴赏已经成为一项重要的技术。许多人把他们所学的玉器鉴赏经验编成一本书，一直流传到今天。《玉年代》是最重要的书之一。

《玉集》的作者是陈星，清代人，江苏无锡人，大致生活在清朝中叶。历史上对他的记载很少，我们只能从他的《玉世》序言中寻找线索来描述他的一生。

玉器时代的清晰版本(网络地图)

陈星，原本的人物和心灵，成年后一直在国外流浪谋生，并结交了许多文学和艺术朋友。他对玉的兴趣源于他的父亲。他的父亲比较富有，喜欢收集古玉。只要他听说过古玉，他会毫不犹豫地花很多钱去购买它。多年的收藏经验培养了他的鉴赏眼光，帮助他发展了古玉鉴赏的知识。经过多年的搜寻和购买，他还收集了许多珍贵的古玉。

陈星的父亲在历史上没有留下名字，他没有收集古玉是因为他喜欢它，而是希望把玉献给皇帝以换取晋升的机会。原来，前皇帝甘龙喜欢古玉，经常去江南。许多学者因为提供宝藏而改变了他们的命运。他的父亲也决定效仿。不幸的是，后来的皇帝没有甘龙那样的快乐。他的父亲从未找到一个好机会，死于悲伤。

有一年，陈星回家了。他的母亲把父亲的东西递给他，告诉他:“这位父亲一生都在劳动，很容易生孩子。那些将被留下来服从的人都是三代人。你应该小心。”“三代”也指汉代以前的事物。当时的考古学没有现在这样发达。出土的玉器很少，汉代以前的古玉也很珍贵。

国家博物馆藏玉龙(网络地图)

陈星以前和父亲接触过很多古玉鉴定知识，但现在他获得了父亲收藏的古玉，这更让人大开眼界。有81块古玉，所以他也把他的书房命名为“玉山81室”。

然而，由于他谋生手段差，他的生活经常陷入困境。为了减轻生活的压力，他不得不卖掉一些古玉来补充他的生活。最后，他卖掉了全部81块古玉。这使他陷入羞愧和自责之中，无法自拔。这时，朋友们建议他写一本关于古玉鉴赏的专著。他刚刚想到这一点。玉石不见了，但是欣赏玉石的经验和能力仍然存在。把它们记录下来可以帮助后代，更重要的是，给自己一些安慰。所以他专心工作，花了很长时间写《玉集》。

河南博物馆藏西汉玉女佩(网络地图)

《玉集》是陈星和他父亲两代人玩玉和学玉经验的总结。正如陈星所说，“没有一本书是写给个人的，除非你努力做到有效”。这使得这本书非常个人化，并将个人感受和经历融入书中，这不同于普通的学术作品。与此同时，个人的知识和成就毕竟是有限的，不可能包罗万象，这给了后代很多修改和发展的空间。因此，民国时期出现收藏热后，有更多的作品可以补充或评论这本书。

陈星晚年穷困潦倒。他只有一个妾和一个哑巴陪着。太平军崛起后，陈星的财产被战争摧毁，他消失了。多亏了他的一个朋友杜·温岚，他的“于吉”活了下来。

与见面后，杜对的才华大为赞赏，并能看到他的作品。陈星失踪后，他到处寻找陈星的作品。历经千辛万苦，他终于找到了一份手写的《玉集》，它是不完整的。他不敢忽视，但很快就把它打印出来了。这是《玉集》第一次印刷完成，因此可以流传到后世。

现代御赐抄本(网络地图)

故宫玉器权威杨伯达曾这样评价“玉时代”，他说:“现在的《玉时代》作者似乎是一个遗迹，但从中可以看出，陈石不仅总结了前人的观点和经验，而且发挥了他们的作用。可以说，该书是清代和民国时期的代表作，对古代玉器收藏者影响深远，不可低估。”

事实上，余治的印象超越了晚清和民国。今天玩玉的人肯定会从读玉集中得到一些东西。

(基于网络数据)