什么是业报？什么叫业报？

因果报应是指善恶报应的果实。佛教因果报应理论认为，所有生物所遭受的一切痛苦、欢乐和生存状态都是他们自己创造的因果报应的结果。业力被报告给第三代。

工业和报纸

首先，佛教的“因果报应”是指人为的，是指所有生物的所有有意识的活动。

行业一般指身体、语言、意思三个行业:

1.身体工作指的是身体所做的一切事情，比如举手投足。

2.语言产业指的是发声、说话、唱歌等。

3.意图是指头脑中的思考，包括深思熟虑、选择、思考和想象等有意识的活动。

因为身体和第二语言产业都是由思维引发的，所以意大利产业贯穿身体和第二语言产业。

从道德的角度和苦乐的结果来看，业力可以被分成三种业力:善、恶和不被记得的。

1、善业有益于今世后代，适合人为的原因；

2、邪恶的因果报应有害于今世后代，违背了人为的理性；

3、没有唱片业不坏不邪恶不做作。

还有十件好事和十件坏事。佛教认为因果报应是由善和恶产生的。它的力量非常强大，功能非常复杂。

第二，佛教的“报纸”意味着所有的生物都被他们生活中的远古业力的影响所控制，这促进了对当前痛苦、快乐、悲伤、快乐和没有痛苦或没有快乐这五种情况的接受，这也经常被称为果实。

如果有原因，世界上所有的活动都会有结果。业力自然会有业力反应。原因的结果是果实，业力反应是回报。

水果是合理的，报纸是因果报应的，事实上因果报应就是水果。

因果报应

因果报应是佛教因果报应理论和因果报应理论相结合的结果，主要表现在以下四个方面:

1、善恶报应会产生类似的结果。也就是说，善有善报，恶有恶报，任何行为记录都不能得到奖励，善和恶的行为都必须得到善和恶的混合奖励，任何缺失的行为都必须得到善和恶的混合奖励，相互之间不能混淆，也不能有任何不良行为。

2、自我强加的，不是别人强加的。也就是说，工业的成果必须由制造商自己或他自己的延续来承担，而不能被其他人所取代。

3.如果所有原因都得到解决，我们将向第三世界报告。也就是说，虽然产业必须结出果实，但果实的成熟必须符合条件。如果条件不满足，就不能获得果实。此外，由于后果将传达给第三世界，它们可能不会在这个世界上被报告，但无论有多少抢劫被分开，它们最终将被报告。

4.勤劳是由心创造的，因果可以由心逆转。也就是说，业力是由你自己的心创造的，它是自主的，根本没有业力。因此，已经创造的业力可以通过修炼或仁慈而被抹去。