《法华经》缔造幸福圆满人生：幸福源泉在哪里？

幸福的源泉在哪里

第五段，修复好自己的心，才能活得幸福。

每个人都想快乐，但是快乐的根源在哪里呢？许多人没有找到它，所以他们总是不开心。我们中的许多人把我们的幸福寄托在外面世界的人、事和事上，相信如果我们找到自己喜欢的人，我们会幸福；如果我们买自己喜欢的东西，我们会幸福；如果我们生活在自己喜欢的环境中，我们会幸福。事实证明，这些并不能真正给我们带来幸福。

良好的心灵修复可以帮助一个人过上幸福的生活。

例如，我们过去住在山区和农村地区。偶尔，当我们去城市，我们会觉得:啊！这个城市的环境太好了。如果我能住在这个城市，那该多好啊！因此，许多人从农村进入城市工作。起初我住在租来的房子里，感到非常开心:“啊！我终于住在这座城市里了。”但是过了一段时间，这种幸福就消失了，因为每个人都有自己的房子，而你的房子是租来的。然后你会想，“要是我有自己的房子就好了。”为了实现这个目标，你日夜工作。几年后，你真的付了首付，搬进了你的新房子。这时，你会很高兴:“啊！我有自己的房子。”但是很快又快乐起来，因为其他人住在别墅里，而你住在一个小单元里。所以你更加努力地住在别墅里，最后你住在自己的别墅里，但是幸福也很短暂，你可能会羡慕别人开好车...人就是这样，拥有的快乐总是被更高的欲望驱散，人的欲望是无穷无尽的。

如果幸福寄托在人和外界事物上，这种幸福是短暂的，根本不是真正的幸福，最终会成为痛苦的原因。为什么？因为有一个比较，在这个比较下，你所拥有的将成为痛苦的原因。

那么幸福的源泉在哪里呢？佛法告诉我们，幸福的真正含义是陶冶心灵。

佛教思想的培养有两个方面。一方面，它是认识心灵，即“打开、展示、认识和进入佛教的知识和观点”，并认识心灵的本质。一方面，它是为了调节头脑，也就是说，当困难出现时，如何调节头脑。只有当心灵得到修复，一个人才能真正幸福。如果心没有被修复，它将永远不会真正快乐。我们的任何痛苦都是由我们的心脏出了问题引起的，而不是由外部关系引起的。外界的一切实际上只是痛苦的原因。痛苦的真正原因是我们内心的无知。无知导致贪婪、仇恨和妄想，进而导致各种麻烦和痛苦。那么我们如何才能幸福呢？如果你想修补你的心，你会幸福的。如果你不能修补你的心，你将不会快乐。因此，幸福和幸福的秘密就在于这四个字:用心培养。

一个人如何培养自己的心

明代的齐一大师提出了修行的四大要诀之一，“观心是修行的关键，即时时观心。心灵观察有四个层次:表面的、秘密的、秘密的和秘密的。我们今天和你们分享的是观察你的心的肤浅意义，也就是说，一直观察你的心，知道你的心在想什么。当一个人的内心产生消极情绪时，当一个人贪婪、怨恨和愚蠢时，他应该及时停止它。当我们积极向上的心升起的时候，我们应该帮助它，并增加它。

所谓的积极心态就是我们所说的同情和放弃。我们可以对其他有情的人仁慈和快乐，悲伤可以减轻痛苦。消极的心是我们所说的五种毒药:贪婪、愤怒、无知、傲慢和嫉妒。如果我们心中有五种毒药中的任何一种，我们就会受苦。“养心”就是降伏五毒。当这五种毒药被释放出来时，一个人的心脏就会痊愈。

根据佛教的说法，有三种方法可以降伏五毒烦恼:一是将烦恼化为菩提，二是将烦恼化为菩提，三是将烦恼化为菩提。烦恼是菩提，它需要建立在一个相对高水平的洞察力之上，然后才能被培养。初学者一般不使用它。化烦恼为菩提。如果你知道转化的方法，比如菩提心和空，你就能把烦恼变成道。化烦恼为菩提意味着远离并消除五毒。这种方法相对简单，但有时不使用或不能普遍使用。我们可以根据自己的情况选择使用这三种方法。

降伏五毒

常用五毒调治方法

首先，抑制贪婪。当我们心中有贪婪时，就会有痛苦。俗话说，“知足常乐”贪婪永远不会满足，所以会有痛苦。我们应该知足地对待贪婪。我们应该在现有的财产中找到幸福。不要总是看着你的眼睛，每天都要看着山和别人比较，那样我们会很痛苦。因此，我们必须明白知足是最好的。

知足是一种富足的心态；知足常乐。贪婪是一种匮乏的心态。我们为什么贪婪？正是因为我们觉得生命非常短暂，我们才变得贪婪。然而，缺乏心态只会导致更多的稀缺。

许多人在因果关系上犯了错误。他们认为，只有我们不断地对外部事物贪婪，我们才能拥有更多。事实上，这是错误的。当你在外面追求这些东西的时候，这意味着你的内心非常贫乏。匮乏的事业如何能带来丰硕的果实？这种因果关系是站不住脚的。因此，只有满足才能带来繁荣，而贪婪只能带来匮乏。当你感到满意时，这就是富足和富足的原因，这将在未来带来更多的富足。当你贪婪的时候，这是一个匮乏的理由，未来将变得越来越稀缺，无法实现你想要的。

第二，抑制愤怒。愤怒就是仇恨。我们希望别人不好。我们生别人的气，恨别人，伤害别人。这些都是仇恨的表现。仇恨埋下的祸根会让我们在未来受到他人的伤害。那么我们如何保护自己呢？反其道而行之，不仅是憎恨他人，也是对他人表示同情。我们希望别人永远快乐，帮助别人消除痛苦，尽我们所能给别人带来快乐。我们将来一定会幸福的。因此，同情可以治愈仇恨。

第三，克制愚蠢。愚蠢的是邪见，他不理解宇宙中生命的真相，不相信因果关系。五种毒药中最基本的是愚蠢和邪见。要治愈这种毒药，我们必须听佛教，增加智慧。

第四，抑制傲慢。傲慢是现代人的一个严重问题。我们现代人似乎对一切都很傲慢:漂亮是傲慢，鼻子比别人高是傲慢，皮肤比别人白是傲慢，教育比别人高是傲慢，金钱比别人多是傲慢...事实上，这些都没什么好骄傲的，这些都是你过去成熟的好理由，而不是你负担不起的。你坚持的所有这些美德实际上都是短暂的。我们应该学会谦虚，“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”我们应该总是看别人的优点，反省自己的缺点，培养自己的谦逊，以消除傲慢。另一方面，如果一个人看到别人的缺点和自己的优点，他会立刻变得傲慢。因此，要消除傲慢和对待傲慢，一个人必须欣赏别人的优点，反思自己的缺点。

第五，抑制嫉妒。嫉妒是一种非常强大的毒药。当我们嫉妒时，我们的幸福会立即消失，嫉妒会对我们自己和他人造成很大伤害。

嫉妒其实很愚蠢，为什么？例如，如果我们看到一个人非常富有，非常富有，我们看到他在赚钱，我们会感到特别痛苦和嫉妒，在这个时候我们应该小心，因为我们正在播种财富的负面种子，我们越嫉妒别人的财富，我们就越穷。因此，嫉妒是一种毒药，这种负面情绪会让我们离美好的事物越来越远:嫉妒别人的钱会让我们越来越穷；嫉妒别人美丽的外表会让你越来越丑...因此，嫉妒是一种愚蠢的心理反应。

如何对待嫉妒？在我们的佛教中，据说嫉妒应该通过幸福来对待。什么是幸福？例如，当你看到别人有钱，你应该感到高兴，并想，“他有这么多钱真是太好了！我希望他将来会有更多的钱。”当你这样想时，你真的很高兴他有财富，并希望他将来会有更多的钱。此时，你对他的优点感到满意。如果你真的快乐，你会得到和他一样的优点，你会在未来变得富有。他有钱的原因是因为他种下了许多财富的种子。当你为他的财富和财富种子欢欣鼓舞时，你实际上可以获得和他一样的财富种子。因此，幸福是达到和他一样的结果的最简单的方法。

嫉妒是最愚蠢的事情。什么是对富有的嫉妒？它在做与财富相反的事情，它在播下财富的负面种子。因此，嫉妒会让你越来越穷。然而，如果你快乐，那么他所有的财富在将来都将是你的，因为如果你对别人的好运感到快乐，那么将来也会有好运。然后，如果我们看到一个非常漂亮的人，我们会为他漂亮而高兴。因为他以前种下了美丽的理由，他现在有了美丽的果实。我们和他在一起很开心，希望他将来会更漂亮。当我们这样想的时候，我们的未来将是美好的。为什么？因为我们对他美丽的理由感到高兴，我们可以得到和他一样美丽的果实。因此，无忧无虑的是一个非常简单但非常特殊的练习策略，可以取得许多积极的效果。我们必须用无忧无虑的的方法来对待所有的嫉妒。

在未来，当我们看到别人好的时候，我们必须开心，这样我们就可以“免费”得到和他一样好的结果。如果我们嫉妒，那将是愚蠢的，我们会失去越来越多，我们会失去他越来越多的好结果。因此，幸福是修行的一把非常特别的钥匙。当我们看到所有的好事、所有的优点和所有的好事时，我们必须学会快乐。然后我们可以在未来得到同样好的东西。

以上五种方法是我们“修复好心脏”的更基本的方法。我们需要时刻关注自己的内心。当我们发现我们的五种毒药已经产生时，我们应该及时处理它们——知足常乐、慈悲为怀、智慧无知、邪见、谦逊傲慢、幸福嫉妒。当我们调整五毒时，我们的心就会固定。当我们的心被固定，我们将会快乐。

(霍克京的12句话创造了幸福和满意的生活四，未完待续)