印江土家族苗族自治县

印江土家族苗族自治县地处贵州东北部、铜仁地区西部，云贵高原向湘西丘陵和四川盆地过渡的大斜坡地带。县人民*驻峨岭镇。“八山一水一分田”，为典型的山区农业县。位于县境东部的*自然保护区——梵净山，是世界人与生物圈网成员，是中国五大佛教名山之一，是唯一的弥勒佛道场，是地球北回归线上唯一的绿洲。全县总人口42万，土家族苗族占总人口的百分之七十以上。土家族自称“毕滋卡”，有“土家赶年”、“六月六”、“土家女儿会”等民族节庆，有土家摆手舞、土家金钱竿、土家红棺葬等独特的民俗活动。

中文名称：印江土家族苗族自治县

行政区类别：自治县

所属地区：中国贵州

电话区号：0856

邮政区码：555200

面积：1969平方公里

人口：42万（时间不详）

下辖地区：辖17个乡镇

主要民族：土家族、苗族

县树：紫薇王

特产：绿豆粉、紫袍玉带石、翠峰茶

著名景点：梵净山、睡美人（大圣墩）、文昌阁、严氏宗祠、观音沟

电话区号：0856

气候条件：亚热带季风气候

1、区域概况

印江，古称邛江。印江是全国著名的书法之乡。印江是全国著名的革命老区县之一，1934年贺龙元帅率领红三军在这片土地上（涵盖印江、沿河、德江等地）创建了云贵高原上的第一块红色根据地—黔东苏区，与红六军在印江木黄实现了伟大的红二·六军团胜利会师。以农*动的神兵为班底，组建了黔东独立师。红军在这土地上，洒下了热血、播下了革命的火种。独特的地理与悠久的历史，赋予印江丰富多彩的旅游资源，绿色的生态文化、悠久的佛教文化、红色的革命文化、多彩的民俗文化交相辉映而使这里成了一个高品位的综合旅游区。这里有“书法之乡”、“佛教圣地”、“土家族风情园”、“生态休闲圣地”等众多美誉。

印江土家族苗族自治县

印江属湘鄂渝黔四省交界的武陵山区，地势东高西低，一般海拔在400米至1300米之间，最高海拔东部梵净山2493.8米。境内属亚热带湿润季风气候，年平均气温17.2℃，年均降水量934毫米，年日照1267.8小时，无霜期272天。全县有10公里以上的河流17条，水资源总量12.5亿立方米。有出露泉井268处，其中有76处已开发利用。

地名由来

唐代初期在这片土地上建立了“思王县”、“思邛县”，明弘治七年改设“印江县”，1986年经国务院批准，建立“印江土家族苗族自治县”。相传从“邛江”改为“印江”，是个有趣的故事，据说当年地方官员向皇帝呈报印江政况，皇帝一时没注意，把“邛”字认做“印”字，脱口而出。天子发话，金口玉言，于是中国历史写进了一个“印江”。　　地理概况

气候

印江属亚热带湿润季风气候，年均气温16.8℃，日照时间长达1255小时，无霜期近300天，年降雨量1100mm左右，冬无严寒，夏无酷暑。常年主导风向及频率：C，NE（55，10），历年平均风速：0.9米/秒，历年平均蒸发量：1174.7MM，年最多风向及频率：C，NE（55，10），年平均日照时数：1296.9小时，冬季：室外风速0.9米/秒，夏季：室外风速1.0米/秒，年极大风速（定时）：12米/秒，极端最高气温：39.9摄氏度，极端最低气温：-9.0摄氏度，历年平均气温：16.8摄氏度，历年平均相对湿度：78%，历年最大相对湿度：100%，历年最小相对湿度：9%，历年平均气压：962.2百帕，历年平均降水量：1113.4毫米，历年最大降水量：1621.6毫米，历年最少降水量：678.7毫米，日平均温度〈=5.0摄氏度的天数：50.4天，最大积雪深度：17MM，冬季大气压力：969.1百帕，夏季大气压力：953.0百帕，最低气温出现日期：77.1.30，最高气温出现日期：71.7.27，最热月、最冷月：热7月，冷1月，年平均有霜期：74天。

地形地貌

我县属云贵高原向湘西丘陵和四川盆地过渡的斜坡地带的黔东低山丘陵区和黔东北中山峡谷之间，武陵山脉主峰梵净山位于其东部，形成东高西低，东南向北西倾斜地形地貌。境内最高峰为梵净山的耸凸点，海拔2493.8m，西部与思南、德江交界处的龙门口为最低点，海拔377.7m，相对高差2116.1m，高低点直距46.12km。境内地形可分为中高山及中山、中低山、低山地形，地貌类型有溶蚀、侵蚀和河谷冲刷堆积地貌，岩溶地貌（喀斯特地貌）是我县主要的地貌，分布范围广，

印江土家族苗族自治县

除东南部的梵净山外，其余地区的大部分属于此类型。东部梵净山地区，平均海拔大于1600m，地形切割强烈、相对高差大、坡度较陡，为中高山地形，以锓蚀地貌为主；中东部梵净山前缘地带海拔1000-1600m，坡度陡缓不等，为低中山地形，以岩溶地貌、河流冲刷堆积地貌和侵蚀地貌为主；中部、西南部、南部地带海拔800-1000m为中低山地形，以岩溶地貌、侵蚀地貌和河流冲刷地貌为主；境内海拔在700-800m一带，相对高差200-300m，坡度较小，为低山地形。在山地地形的河谷地带，经河水的常年冲刷，形成了一些相对较平的河谷冲刷堆积地貌，但面积不大。

水文

境内河流属长江流域乌江水系。主要河流有印江河、车家河、乐茂江河、洋溪河、江源沟河等，地表河网较密。多数河流上游陡，中游平缓，下游较陡，河谷深切，水流湍急。分别由西向东、由南向北，由南东向北西流入乌江。

2、自然条件

水资源

印江有丰富的水资源，河长10公里以上的河流20条，其中流域面积100平方公里以上的有8条，总长223公里，年径流量达12.5亿立方米，县境内山峦叠嶂，河流落差大，水能蕴藏极为丰富，达5.87万千瓦。有地下热水泉4处，露天泉井水163处，其中凯望矿泉水经国家检测属优质矿泉水。印江河清澈见底，一路缠缠绵绵穿城曲折而行，犹如一条绿色的飘带，将印江县城妆扮得分外妖娆。夜晚华灯初上，五颜六色、美不胜收。

动植物　　

印江属中亚带温暖湿润季风气候，年均气温16.8℃，日照时间长达1296小时，无霜期近300天，年降雨量1100mm左右，冬无严寒，夏无酷暑。有丰富的生物资源，梵净山有生物种类2601种（动物801，植物1800种），其中有黔金丝猴、珙桐等国家一、二类保护动、植物。经济林木有茶叶、五倍子、吴萸、杜仲、黄柏等，其中梵净山贡茶在明朝万历年间就为宫廷贡品。现有梵净山绿茶基地1.3万亩，开发了梵净山贡茶、苦丁茶、梵净翠峰、雪峰、梵净翠芽等品牌的*名茶。

矿产资源

矿产资源有金矿、灰绿岩、煤、硫铁矿、重晶石等，其中花岗石、大理石、玉带石产品蜚声全国。

3、历史沿革

印江之名源于唐开元(713—741)之时，唐武德三年（620），建立思王县，治今县境东部，开元四年（716）置思邛县，治今印江镇甲山村。天宝元年（742），思王、思邛县隶宁夷郡。五代时属黔州。宋废思王、思邛2县，设朗洞和思堡，为思州地。建炎元年（1127），改隶夔州路。建隆元年（960）废思邛县为邛水县。元代，印江为思州军民安抚司地，境内建思邛江、朗溪、厥册三长官司。建至元二十一年（1284）改隶顺元路，至元二十九年（1292），改隶湖广行省。明初为厥册蛮夷长官司，保持朗溪、思邛江长官司。洪武年间改厥册蛮夷长官司为朗溪蛮夷长官司。明弘治七年（1494），废思邛江长官司、朗溪司，设立印江县。清道光十年（1830），废朗溪蛮夷长官司，并入印江县。民国二年（1913），隶属贵州省黔东道。十四年（1925），废黔东道，由省直管。二十四年（1935），隶属贵州省第六行政区。三十二年（1943），隶贵州省第六行政督察区。三十六年（1947），隶黔东南师管区所辖。1949年，设立印江县。1986年12月13日经国务院批准，撤销印江县，成立印江土家族苗族自治县。

4、人口与民族

人口

2008年，全县年末常住总人口43.05万人，比上年增长0.7%。其中农业人口39.26万人，增长0.2%。全年人口出生率13.8‰，人口自然增长率6.8‰。

民族

县内居住着土家族、苗族、蒙古族、回族、藏族、*、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、哈尼族、哈萨克族、黎族、佤族、高山族、水族、羌族、仡佬族、鄂温克族、独龙族、珞巴族等25个少数民族。少数民族人口占全县总人口的71.15%,其中：土家族人口占54.4%，苗族人口占16.67%，其他少数民族人口占0.8%。

生活习俗

土家族、苗族人民都是依山傍水而居。土家族大多居住土家吊脚楼，主要节日是过赶年。每逢节日，要举行龙灯、焰火架、金钱竿、花灯、傩戏、摆手舞、长号唢呐等多姿多彩的民族民间文艺表演活动。土家哭嫁是印江土家族特有的婚俗习惯，场面喜庆热闹。祭风神是印江土家人民祈求五谷丰登的的独特风俗。葬红棺是印江独有的丧葬习俗。　　文化之乡

印江人杰地灵，民族风情浓厚。世居着土家、苗、汉等民族，各民族在共同的历史长河中创造了灿烂、独特的民族文化。土家长号亢奋、激越，傩坛戏古朴、神秘，土家花灯洒脱、俚趣、苗家米酒酒不醉人人自醉……这浓浓的民族风情会令您如痴如醉，流连忘返。印江有“书法之乡”的美誉。明清以来更是名家辈出，以题写“颐和园”匾额而名噪海内外的严寅亮就是其杰出代表之一。县民族陈列馆现藏王道行、周以湘、潘鸹臣、严寅亮、鄢师竹、魏经略、魏宇平、王峙苍印江“书法八大家”等的书法精品，无不显示着印江传统文化的博大精深和印江书法的源远流长。印江还哺育了*委员、外交部党委书记、副部长*、美籍太空博士吴学超等一批仁人志士。

5、旅游资源

东部梵净山气势磅礴，山势雄伟，坡陡谷深，群峰高耸，险峻神梵净山奇，飞瀑悬泻，溪流纵横，古树参天，山花遍地。明代奉万历皇帝诏令所立“敕赐碑”文记载：“有古佛道场曰梵净山者，天下众名岳之宗也”；1986的被国务院确定为*自然保护区、被联合国教科文组织接纳为世界人与生物圈（MAB）保护区网成员。梵净山“崔嵬不减五岳，灵异足播千

梵净山

秋”。由于古老的地质年代形成的特殊地质结构，塑造了其千姿百态、峥嵘奇伟的山岳冰川地貌，尤其是巍然屹立于群山之巅，恰似玉龙啸天，直指苍穹的“红云金顶”，鬼斧神工、临崖高耸的“蘑菇奇石”，石叠千层、状如册籍的“万卷经书”，世界之最、惟妙惟肖的“万米睡佛”，玉笋高标、孤峰独特的“太子石”，薄如刀刃、形若蹈空的“薄刀岭”，一夫当关、万夫莫开的“剪刀峡”，虬树交错、连理成荫的“黑巷子”以及如梦似幻、瞬息即逝的“梵净佛光”。

赏心悦目、滤人心智的“云海日出”等自然景观，无不令人叹为观止，心旷神怡。印江县城至梵净山沿途，还有神态安详、让人浮想联翩的“观音睡莲”，古色古香、令人流连忘返的“文昌古阁”，惊世骇俗、有“亚洲第一垮”之誉的岩口滑坡遗址，举世无双、被称作“紫薇之王”的古代孑遗树种“贵州紫薇”。从印江上梵净山旅游公路直达山顶棉絮岭，沿途道路平缓，视野开阔，风光旖旎。下车即能远眺主峰金顶，近看珙桐、铁杉；仰视峰林怪石，俯瞰林海云涛；静观佛光日出，行赏飞瀑流泉；能穿原始丛林，可觅历史陈迹；信步中探寻古刹遗址，休闲时浏览摩崖碑碣……是历代香客朝山拜佛的传统线路。印江合水镇蔡家坳一带蔡氏等姓纸民仍以为生的蔡伦造纸术，本身就是中国四大发明之一，早已吸引国内外人士的寻踪问迹，其文化含量之高，旅游参与性之强，地理位置之便，一经开发定可成为梵净山旅游线上的一颗璀璨明珠。

6、经济状况

综合

自国家实施西部大开发战略以来，全县各族*群众抢抓机遇、开拓进取，经济社会发展取得较好成绩。以水利、电力、交通为代表的基础设施明显改善，农业产业化迈出新步伐，工业经济取得新突破，城镇建设和管理水平迈上新台阶，旅游推介和招商引资取得新进展，扶贫开发工作取得新成效，人民群众的权益得到切实保障，城乡居民收入稳定增长，各项社会事业全面进步。2009年，全县生产总值预计完成21.48亿元，增长12.8%，一产、二产、三产分别增长6%、29.4%、15.4%；完成财政总收入1.24亿元，增长20%，其中地方财政收入9056万元，增长24.3%；完成全社会固定资产投资13.1亿元，增长32.3%；社会消费品零售总额实现4.54亿元，增长20.2%；农民人均纯收入2610元，增长8.3%；城镇居民人均可支配收入达到9620元，增长9%。全县经济社会呈现出快速发展、后劲增强、民生改善、社会和谐的良好局面。

基础设施

随着改革开放的深入，印江基础设施初具规模，投资环境日臻完善。全县城乡用电与国家电网联网，基本实现村村通电，农户用电率达95%以上；城区12000吨自来水工程已投入使用；乡镇和农村集贸市场实现全部通公路，村通公路率达

印江土家族苗族自治县

85%，17个乡镇有14个乡镇通油路，通油里程达234km，规划中的泉州至昆明高速公路将穿境而过。支柱产业建设已初见成效，已建成1.3万亩梵净山绿茶基地、3个初制茶叶加工厂、1个精制茶叶加工厂、3万亩中药材基地、10万亩杨树基地、新建4万亩柑橘、梨、柚果品基地，烤烟年均种植5万亩，100万亩梵净山野菜基地、5万亩茶叶基地项目正在实施中，印江莱菌鹅养殖初具规模，可望在2～3年内达到100万只。

城镇建设　

　2006年的城镇建设经历了进一步理清发展思路，进一步更新观念，进一步提高认识的过程，目前已取得明显成效。一是完成了县城总体规划（修编），县城绿地系统、道路交通系统专业规划、7个区域规划、城东民族风情街区规划、印江河两岸景观建设规划和木黄风景名胜区总规、15个村庄规划和村庄整治规划等。二是加大城镇市政基础设施建设，启动了城镇建设最大的项目——行政会议中心建设，目前已付征地款800万元，征地工作已进入收尾阶段，这个项目的建设将拉动整个城镇经济的大发展，一旦建成，县城区面积将比目前扩大三分之一。为了把行政中心与城区结合起来，正规划对城中村——中寨口村进行改造；开工建设了梵净山体育活动中心；城北旧城改造、南湖宾馆即将启动；圣墩路建设招投标已结束，已进入土地征用阶段；县城翻板坝工程和印江河两岸景观建设已正式开工，；恢复了日供水4000吨的马口洞供水工程，投资3000万元的幕龙引调水工程将于11月23日举行开工典礼。建立峨岭工业园区，通过在园区内发展加工业，增加县城人气指数。三是加强城镇管理，有效取缔了县城区营运三轮车，文明县城创建和“整脏治乱”专项工作得到有序推进。

7、风景名胜

梵净山

梵净山，位于印江县，武陵山脉的主峰，*自然保护区，联合国“人与生物圈保护区网”成员。位于贵州省东北部地区西面印江、江口、松桃三县交界处，总面积567平方公里。梵净山，山势雄伟，层峦叠嶂；坡陡谷深，群峰高耸；溪流纵横，飞瀑悬泻；古老地质形成的特殊地质结构，塑造了它千姿百态、峥嵘奇伟的山岳地貌景观。典籍上考证，梵净山唐朝以前称“三山谷”、“辰山”、“思邛山”，明代以后称“梵净山”，“梵净”乃“佛教净界”。梵净山的闻名与开发均起源于佛教，遍及梵净山区的四大皇庵、四十八脚庵庞大寺庙群，梵净山为中国五大佛教名山中唯一的弥勒菩萨道场。

木*

木*位于印江县*自然保护区，武陵主峰梵净山脚下，地处两省（市）三县（印江、松桃、秀山）交界处，距印江县城41公里，素有印江东大门之称，是中国工农红二·六军团会师圣地，省级风景名胜区，省级历史文化名镇，省级绿色小城镇，省级示范小城镇。

严氏宗祠

严氏宗祠，位于印江县城振兴路西段南侧严家寨。建于清嘉庆二十一年（1816年）。共三进，坐南向北，中轴对称。原有门墙、六角亭、前天井、厢房、三星台、正殿、后天井、后殿、厢房、钟鼓楼、操场等。现存正殿、后殿、两厢、配殿等，占地面积1380平方米。正殿面阔五间21.5米，通进深10.6米。正殿及两厢皆用雕花石栏板围护，刻“八仙过海”、“狮子滚绣球”等图。

依仁书院

依仁书院，位于印江县城，修建于清康熙二十七年（1688年）的依仁书院，最初名为“龙津书院”，嘉庆十三年（1809年）

依仁书院

易名为“依仁书院”。

护国禅寺

护国禅寺，位于印江县永义乡大园址村。始建于宋建炎三年(1126年)，是明代梵净山四大皇庵之一。

8、历史文化

民俗

土家族婚俗文化

土家族是古代巴人的后裔，婚俗文化演变至今，少说也有二千多年的历史了；《哭嫁歌》是一种女性演唱的婚俗情景曲目，有独唱、对唱，还有众友好姐妹陪哭的群唱等形式；音域只有五度，调式是汉族商调式，也有徵调式的。

印江狮子灯

印江狮子灯舞狮2人，牌灯1人，宝灯或灯笼1人，有的灯班扮带面具的笑和尚和孙猴子各1人，其余大都是备玩重桌子时表

印江狮子灯

演各种杂技的能手。狮子出灯、收灯各种仪式和龙灯相同。演出时，牌灯按白天送的帖子引到各主家。狮子到地，在大门外向主人堂屋俯伏在地，摇头摆尾，抖动头上的铃铛，俟主人对着狮子燃过香纸，拱手作揖，打发钱物后，狮子点头三下，向主人答谢。

苗族宗教习俗

“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的极少。

土家族过赶年

过赶年，即比汉族过年提前一天过年，月大二十九，月小二十八，印江土家人又称“蓑衣年”。据说明代，东南沿海倭寇成患，明朝廷对各地土司官特旨招募土兵。是时，印江土兵供湖广总兵俞大猷征调，按调令要求，土兵往往在腊月底登程，土家人为了能过团圆年，便纷纷提前过年祭祖祭神，为出征的土兵壮行。

印江傩堂戏

傩堂戏是傩祭法事结束后开洞娱人唱的戏。

9、地方特产

印江油纸伞

油纸伞是印江县民族传统手工艺产品之一，至今已有600多年的历史了。印江油纸伞流行于明清时期。在民国时期就畅销

印江油纸伞

遵义、贵阳、重庆、广西、福建等省市。因此，在西南地区历来有“思南斗篷，印江纸伞"之美称。l958年至l962年，印江油纸伞出口远销马来西亚、新加坡等东亚国家，在省内及全国多次获奖，深受广大用户及旅游者的喜爱，具有较好的收藏价值。

梵净山团龙贡茶

梵净山团龙贡茶1994年6月被评为国优新产品，荣获“中茶杯”一等奖，2000年元月又荣获第六届国际食品博览会金奖。