海洋号子

渔民号子是浙江舟山群岛的传统民歌，属于当地船渔工号子的总称，是舟山各岛渔民、船工世代相传民间口头音乐，它与渔船、运输船作业和渔（船）民在海上和岸上劳动时息息相伴，是浙江省乃至中国的代表性民间劳动号子之一，《中国民间歌曲集成》（浙江卷）和《中国渔歌选》均有记载并录入。2008年6月7日，浙江省岱山县申报的“”海洋号子“”经国务院批准列入第二批*非物质文化遗产名录。遗产序号：596Ⅱ-97。

1、历史渊源

舟山渔民号子起源于舟山渔场的舟山、岱山等大岛，在我国东南沿海各地均有一定影响。

舟山渔场是世界四大渔场之一，居我国渔场之首，盛产大黄鱼、小黄鱼、带鱼、墨鱼等四大鱼类，素有“中国渔都”之称。舟山是拥有大小岛屿1390个的群岛市，下辖定海、普陀两区和岱山、嵊泗两县。其中舟山本岛最大，岱山岛次之。舟山地处我国东南沿海，*海岸的中心，著名的长江、钱塘江和甬江的出海口。岱山为海洋大县，渔业资源丰富，尤以岱衢洋盛产大黄鱼而闻名。清中叶至民国直到建国初期，鲁、苏、浙、闽、粤、*等东南沿海数以万计渔民聚集岱衢洋围捕大黄鱼，并在岱山停舶晒鲞，殆无虚席，在我国传统渔业史上曾辉煌一时。

旧时岱山及舟山诸岛，木帆船是捕鱼和海上交通的主要工具。船上一切工序全靠手工操作，集体劳动异常繁重。各种工序都要喊号子以统一行动，调节情绪，于是形成了丰富的号子。

2、代表作品

舟山渔民号子（岱山号子）按工序分为《起锚号子》、《拔篷号子》、《摇橹号子》、《起网号子》等数十种，曲趣粗犷豪爽，已形成系列曲调，在风格上有着鲜明的个性及地方特色。

3、传承现状

代表性传承人周文利

2008年嵊泗县76岁老渔民周文利被评为“舟山渔民号子”代表性传承人，使《拔篷号子》和《摇橹号子》等嵊泗渔民号子得以传承。自16岁下海捕鱼，周文利已和渔民号子相伴60个年头。周文利说，嵊泗渔民号子节奏鲜明、律动性强，适应了当时拉网、收锚、拉船、摇橹等渔业劳动的需要。同时，号子歌词一般都是语气词，声音浑厚有力、节奏强烈。

由于年轻时担任过渔船副老大、负责船上的拔篷工作，周文利对《拔篷号子》情有独钟。与笔者交谈时，他特意表演了这支号子。老人仿佛又身临当年渔船扬帆起航的作业场面：“嗨嘬吔啰嗨，嘬吔啰啊啰！”只听他放开嗓门振臂一呼，船上的渔民们就奋力拉动船帆：“吗家罗啰嗳啰，安安安舌色叻叻。”大家步调一致，统一劳作，渔船顺利扬帆起航……

虽然已是古稀之年，但周文利喊号子时的口气依然悠长。要喊好渔民号子并非易事，周文利对此总结出了一套独特的经验，他说，喊号子时，喉咙里要含一口唾液，只有让唾液在喉咙里滚动起来，喊出来的声音才够雄厚，曲调才会更好听。凭借独特的技巧，周文利参加“舟山渔民号子王”电视总决赛一鸣惊人，获得“风采”、“大众人气”两项大奖。11月，他受邀参加了中国渔歌邀请赛，比赛中以一曲《拔锚号子》成为现场最受关注的演员之一。

随着在比赛中频频获奖，周文利在当地有了一定的知名度，前来向他讨教的人也多了起来，县文化馆还为他录制了渔民号子，作为嵊泗渔歌再创作的原始素材。村里一些人看到后都劝他：“渔民号子千万不能被录走，一旦让别人学去，奖就要让别人拿走了。”但周文利却把这种传授当成了传承嵊泗渔民号子的一种方式?押“我肚子里有多少货，就教给别人多少货。”周文利高兴地说，他已找到了传授渔民号子的接班人。