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千山

科普小知识2022-09-30 10:19:24
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1、概述


千山

千山位于辽宁鞍山市东南17公里处,总面积44平方公里,素有“东北明珠”之称,为国家重点风景名胜区。它南临渤海,北接长白山,群峰拔地,万笏朝天,以峰秀、石峭、谷幽、庙古、佛高、松奇、花盛而著称,具有景点密集、步移景异、玲珑剔透的特色。千山为长白山支脉,主峰高708.3米,总面积72平方公里。山峰总数为999座,其数近千,故名“千山”,又名“积翠山”、“千华山”、“千顶山”、“千朵莲花山”,千山“无峰不奇,无石不峭,无庙不古,无处不幽”。古往今来,一直是吸引众多游人的人间胜境。千山,以奇峰、岩松、古庙、梨花组成四大景观。

按自然地形划分为北部、中部、南部、西部四个景区。包括20个小景区和228处风景点,分布在几条沟谷内。景色秀丽,四季各异,是集寺庙、园林于一山的风景旅游胜地。盛夏时节,这里气候极为凉爽,空气特别清新,到千山避暑度假绝对是您的明智选择。

千山,一年四季景色各异:春天梨花遍谷山花满壑;夏天重峦叠翠,郁郁葱葱;秋天漫山红叶,落霞飞虹;冬天银装素裹,雪浪连绵。美景佳境终年纷呈,吸引游人流连忘返。千山不仅以其秀丽风姿吸引众多游客,更适于痴迷于自然山光水色、松青花艳的摄影爱好者一年四季从事创作。5月的千山,到处是盛开的梨花,嫩绿丛中,花香袭来沁人心脾。6月初夏的千山,松涛阵阵,树影婆娑,似在上演着绿色的圆舞曲,给人以和谐、优美的感觉。金秋十月,蓝天白云下,漫山遍野处处金黄,触目皆是染霜红叶,是摄影采撷收获的黄金季节。12月的千山到处是银装素裹。风雪中,松柏更加挺拔,山势尤为峻奇。难得的冷峻壮美,更会使摄影创作美不胜收。

千山是中国著名旅游景点之一,原名千朵莲花山。适合喜欢爬山等户外运动爱好者,每年的梨花开花及雪后之景都会让人流连忘返。山路或蜿蜒陡峭,或婉转曲折,是让人印象深刻的旅游胜地。

千山,是自然景观与人文景观的完美统一,而宗教文化是千山人文景观的主体。“临山已谛金钟响,入庙先闻玉炉香”。千山有寺、观、宫、庙、庵等20余处,宛如一颗颗闪光的宝石,镶嵌在奇峰秀谷之中,使古老的千山更加迷人。这些古老而宏伟的寺庙,有的高耸于险峰之上;有的依偎于群山环抱之中;有的坐落在向阳坡上;有的隐蔽在古松怪石之阴,与自然景物彼此烘托,融为一体,构成一幅优美、雅致、幽静的动人画面。正如清初镇国公爱新觉罗高塞在诗中描写的那样:“梵宇起中天,香岩响碧泉。虚堂清晓露,幽壑静鸣蝉。恣引螺峰翠,松含像巅烟。寺以峰为屏,山借寺为显。”除庙宇外,还有无数洞、塔、亭、碑也是千山人文景观的重要组成部分。

2、地理位置

辽宁千山导游图千山位于辽宁省鞍山市东南17公里处,总面积44平方公里,素有"东北明珠"之称,为国家重点风景名胜区。

它南临渤海,北接长白山,群峰拔地,万笏朝天,以峰秀、石峭、谷幽、庙古、佛高、松奇、花盛而著称,具有景点密集、步移景异、玲珑剔透的特色。

3、自然气候


千山

千山风景区千山地处北纬40°,东经123.4°的辽河平原东南部边缘上,属北温带湿润气候区。气候特点:四季分明,冬无严寒,夏无酷暑。降水充沛,温度适宜,光照丰富。

春季风大,降水较少,日照时间长,回暖快,蒸发小,湿度大,空气清新。

夏季降水集中且雨量充沛,暴雨多发生在此季节,气温高而少酷暑。

秋季天高云淡,秋高气爽,降水骤减,温度缓慢下降。

冬季冬无严寒,多雪少风,呈典型的华北与东北独特的气候特征。

千山因地理环境(地形,地貌,距海远近)而不同于鞍山其他地区。年平均降水量为729.5毫米,年平均气温为8.7℃,夏季最高气温摄氏36.9度,冬季最低气温零下30.4℃,无霜期为165天,相对湿度全年为76.4%。

4、旅游景区

主峰

仙人台,又名观音峰,以丁令威成仙化鹤归来的传说而得名,位于南部游览区诸山脉之巅,大安、中会,香岩诸寺和五龙宫诸庙宇拱卫之中,是最适宜观看日出的最高峰。海拔708.5米,为千山风景区最高峰。登山远望,诸峰千姿百态,无限风光尽收眼底;古松参天迎风泻涛,怪石嶙峋星罗棋布,古洞宝塔云烟缭绕,湖光山色相映成趣。仙人台峰奇、地险,峰头似蛇背,长20余米,宽10米,峰头西端,撅起一巨大石柱,呈四棱形,高7米,直径约20米,由东稍北倾斜,状如鹅头,故俗称鹅头峰。西南北三面均为峭壁深渊,唯东一面可行。明朝初年,在峰顶大兴土木,将半球峰顶变成一平台,修建成仙人台。上面基石上刻有棋盘,周围安放八仙和南极寿星的石雕坐像,布陈为庆寿,弈棋行图。鹅头下峭壁上,有一佛龛,内浮雕一尊半身观音菩萨像。佛龛之上横刻“仙人台”三个篆字,系清光绪举人徐景涛所题。鹅头峰原名华表柱。

大佛


千山

在众多的奇峰中,最为奇特的是千山大佛。千山弥勒大佛(石佛)位于千山风景区北部,是自然造化的全国特大石佛之一。佛像身高70米,体宽46米,头高9.9米,头宽11.8米,耳长4.8米,依山而坐,貌似弥勒,形象逼真,神态可掬,栩栩如生,端坐于千朵莲花山之中,为千山增添了神秘的色彩。大佛地处千山第二高峰五佛顶的东南方,距著名的庙宇南泉庵东南300米,海拔520米,整座大佛就是一座高耸的山峰。圆圆光亮的头部高如三层楼房,长满绿苔的浓眉之下长着一双炯炯有神的大眼睛,其五官摆放位置适宜,比例恰到好处。大佛左手分开放在膝盖上,右手握拳,手臂压在右腿上,右胳膊上方还端坐着一尊南极寿星,从整体看去是向右倾坐的姿态。在其胸前还天然形成一只捻珠,其长短比例及位置非常神奇,迎着阳光还可以看到圆圆的珠环。大佛的右手背上有人工凿刻的直径约3米的大圆环,其凹凸部分迎着阳光从远处看去自然形成一个明暗对比强烈的光环。

有人说这个光环是个“八卦图”,也有人说是个“*”,种种说法不一。在大佛腹部*有一个高2米、宽1.2米的椭园型的空洞,在其边缘还长着棵小松树,从远处看去宛如一丛长毛掩盖着大佛的“肚脐眼”。在大佛的最低部还长着两只宽大的脚。在对这尊大佛的挖掘考证中,竟然发现了许多历史上有人拜祭的痕迹。在距大佛对面200米,高约70米的峭壁上有一个人工凿刻的1米宽、6米长的古拜佛台,其花岗岩台面已经风化,据地质专家鉴定,花岗岩风化到如此程度,起码要有上千年时间。在古拜佛台的下方30米处,人们还发现曾有人焚香拜祭用的瓷质供碟和近尺厚的香灰。据考古学家考证发现,挖掘出来的供碟是明清时期的瓷制品。由此可见,大佛早在明清时期或者明清之前就已被高僧所识,并供奉膜拜。1993年3月19日,千山管理局曾接到盘锦卫校高级讲师张柳春的一封信。他在信中说,民国时期一个叫于文波的人曾在千山出家,那时曾有人指点,让于文波去拜祭大佛……从这封信中可以看出,在民国时期一些出家人就知道弥勒大佛。

天上天

天上天景区位于千山风景名胜区北部,东起千山正门,西至,五佛顶,面积约5平方公里,海拔450―-550米,为千山第二高岭,山峰奇峭,怪石嶙峋,悬崖绝壁,苍松翠柏,错落其中,以峰奇,石奇,松奇而著称。是千山唯一一个高岭游览区,平均海拔520米,唐太宗李世民,清康熙、乾隆等帝王曾游览过此景区。相传唐王李世民,住大安寺到无量观“振衣冈”上抖过战袍;金代皇帝世宗完颜雍曾到千山灵岩寺探望其母贞懿太后;清代康熙,乾隆、嘉庆皇帝也都到或从辽阳古城望千山,并留下遗迹题词和诗文。

王尔烈陪同嘉庆皇帝在千山找的那块“木鱼石”、即曹雪芹写的石头记(红楼梦)中那块有灵气石头,金世宗住的遗址、蛰龙亭、博爱树、贞懿太后住的遗址内出土的30多万枚铜钱均在景区范围内。1996年在景区内建了索道,在索道下文建了御览殿,殿为高台基单檐歇山式建筑面阔五间,雕粱画栋,在,其后面又建了半月牙式迥廊,内嵌青石板雕像千山著名传说:仙子绣莲、童子弈棋、令威化鹤、薛才征东、无佛五佛、御赐龙泉、伏虎禅师、香岩雪庵、全后修禅、敕建龙泉、梵腿煮石、剩人函可、无根奇石、太琳铸鼎、释道同源、康熙巡游、寓居龙泉、嘉庆寻石18幅,游览至此品佛、仙之悠,睹圣君、明主之奕彩、回顾历代珍闻,逐幅赏玩,体会中滋味、定能生悦意之快,至身佳境之愉。

天上天景区以自然景观为主,以奇峰、怪石、古庙、岩松而著称。千山著名道观无量观和五大禅林之一的祖越寺位于此景区。景区由正门至御览峰为上段,至玉霞关为中段,至五佛顶为下段,上看怪石,中看秀峰,下看奇松。著名景点有天上天、七重天、.九重天、天外天、一线天、一字天、夹扁石、无根石、木鱼石、鹦鹉石、可怜松、探海松、望天蛙等100余处。乘座天上天索道您可以安全快捷地到达主峰天上天,尽览千山的秀美景色。天上天景区有全国唯一、民间普遍信奉的喜神、财神、三星(福、禄、寿)、文昌帝君等民神为主的喜神殿、财神殿、文昌个阁。该景区每年举办的增福、添寿、发财的礼拜祭活动,其中文昌帝君更是人们求学进取的可禄之星。

正如古歌谣云:

福星高照把福施,禄星送印下祥云。

寿星骑鹿献蟠桃,吉星高照喜盈门。

百鸟园


千山

千山百鸟园与午山第二高峰五佛顶彼邻,东南是天然弥勒大佛,西面是唐城古道关。四面环山、百齐鸣,园内尽展群鸟风姿。她是千山风景名胜的一枝独秀,也是亚洲第一大的鸟语世界,为您感受人与自然、人与鸟类的种种情感,提供了一处自然、休闲、观赏和游览的圣地。

全国占地五万六千多平方米,由外园和内园两部分组成。外园与西海广场连接形成整体,由十几米高的水坝、蓄水池、草坪和刻有园名的工艺雕塑组成,内园由2万多平方米的人工湖、欧式建筑的服务设施和古典风格的桃花岛组成,占地二万四千平方米的天网式观赏鸟园形成一座“园中园”。

园内拥有鹤、鹭、鸵鸟、鸭子、小鸟、斑鸠、鸠鸽等七大类100多种近五千只鸟。国家一级保护鸟类有:丹顶鹤、金雕、黑天鹅。国家二级保护鸟类有:白天鹅、秃鹫、鸳鸯、苍鹰、红腹锦鸡等。此外,还有珍稀的巴哈马鸟,中美洲的“琉璃金刚”鹦鹉等。这些大自然的使者与熊猫、东北虎一样倍受人们的青睐。

还有精心为大家准备的人鸟对话、人鸟共处等驯化项目将令您耳目一新。仙鹤凌空展翅翱翔在青山白云之间的“丹顶鹤放飞”,随着几十只孔雀东南飞,鹦鹉“陶陶”拼字问候“大家好”。会骑自行车的“笨笨”悠然自得,走钢丝、升旗等精彩节目使您开怀一笑;看似温顺的猛禽出其不意的制服猎物又会让您大吃一惊。

5、旅游指南

周边交通

千山地处辽宁省中部,鞍山市区边缘,与周边城市沈阳、大连、抚顺、本溪、辽阳等构成了环形旅游网络。距沈阳桃仙国际机场共有90公里之遥,与大连港口、机场只有2个多小时的路程,夕发朝至的北京---鞍山列车,哈大高铁的运行,以及京---哈---长---沈高速公路网的形成,鞍山机场现已开通北京、上海、广州三条航线,近期将会开通成都、西安航线为游客提供了便捷的交通条件。以下是火车、高铁、公路和航班信息。

市区交通

鞍山站站前广场周边乘8路(大线)、(小线)、旅游专线,鞍山西站乘坐旅游专线公共汽车40分钟即到千山。买好进山门票前行数百米,即有景区内中巴车接送您到五佛顶山下的索道站,10分钟车程,票价50元。晚上不花钱。在乘20分钟缆车就可轻松抵达山顶。新开设的千山索道直连小黄山景区深受游人欢迎。

旅游专线

线路名称旅游专线K1

线路介绍为给鞍山市创建全国文明城市增加新亮点,加快推进我市软环境建设,给全国来鞍游客提供更加便利的观光旅游环境,鞍山市公共交通总公司决定,2015年5月1日鞍山首次开通鞍山西站到千山风景区的观光旅游专线。

据介绍,该旅游专线全部选用2014年购置的车身10米长LNG新能源公交车,采用一票制5元票价,每天投入10台车辆,早班车发车时间为7点20分,末班车发车时间为16点,预计日发车30台次,沿途设置鞍山西站、站前街(蓝天大厦)、二一九公园、玉佛苑、温泉、千山风景区6站。

首车:夏冬季:鞍山西站:7:20千山风景区:8:30

末车:夏冬季:鞍山西站:16:00千山风景区17:10

鞍山西站——千山风景区

鞍山西站-站前街(蓝天大厦)-二一九公园-玉佛苑(辽宁科技大学)-温泉-千山风景区(6站)

千山风景区——鞍山西站

千山风景区-温泉-玉佛苑(辽宁科技大学)-二一九公园-站前街(蓝天大厦)-鞍山西站(6站)

6、景区信息

千山风景区实行一票制,每年都根据旅游季节的变化,执行旺、淡季两种票价,每年4月1日—10月31日执行旺季票价80元/人次,每年11月1日—次年3月31日执行淡季票价60元/人次。

门市票价:正门门票(含无量观门票、龙泉寺门票、大佛门票、百鸟园门票);景区内有电瓶车,单程10元,往返15元。索道:天上天索道单程20元,大佛索道单程20元,五佛顶索道往返30元。

开放时间:旺季(4-10月)7:00-18:00淡季(11-次年3月)8:00-17:00。

残疾人,老年人,道教人士,佛教人士门票有优惠

7、旅游方案

(一)千山北部风景区两日游

1.北部景区第一日游:

无量观、祖越寺、龙泉寺。

2.北部景区第二日游:

千山大佛、唐代古城、五佛顶、御览山。

(二)千山中部风景区一日游

积翠门及太和门、慈祥观、中会寺、五龙宫

(三)千山南部风景区一日游

大安寺、仙人台、香岩寺。

8、特色产品

山楂

又名山里红、红果、胭脂果,有很高的营养和医疗价值。因老年人常吃山楂制品能增强食欲,改善睡眠,保持骨和血中钙的恒定,预防动脉粥样硬化,使人延年益寿,故山楂被人们视为“长寿食品”。功效:山楂能防治心血管疾病,具有扩张血管、增加冠脉血流量、改善心脏活力、兴奋中枢神经系统、降低血压。

南果梨

梨起源的问题,至今仍存在很多种传说。但是不论从卫星监控图上还是从南果梨种植区域、种植规模上来讲,鞍山地区是南果梨公认的发源地。《中国果树志》明确记载,迄今为止可考证的最早一株南果梨树,是在辽宁省鞍山市大孤山镇上对桩石村。

据碑文记载,清光绪二十年仲秋某日,村里老人高永庆行至北坡,突感奇香扑鼻,老人寻觅至一棵碗口粗的梨树下,只见黄里透红的落果满地。老人捡起地上的一枚果实一尝,顿感清香沁入心肺,回味无穷。为弄清该梨由来,高永庆托女婿把梨带到辽阳,让那里南来北往的梨客们辨认,梨客们对该梨味道赞不绝口,赞誉此果味具南方诸果之长,遂给此果定名为南果,因为它产于鞍山,所以南果梨还有另外一个称呼———鞍果。自发现祖树迄今已有100多年历史,近百年人工嫁接和繁衍,南果梨已经成为鞍山地区特有产品。

9、大事记

1123年(宋宣和五年)

  金睿宗之后、世宗之母、贞懿皇后李氏(辽阳人)削发为尼,法号通慧圆明大师,归辽阳清安寺禅修。后因人事纷纭,疲于应酬,故迁居千山灵岩寺(今祖越寺),避开世间人事来往。


千山

  金中都路转运使王寂鸭绿江之行,出辽阳往澄州(今海城),途宿千山灵岩寺(今祖越寺)3天游览了上方、金代李太后故居、龙居谷等处。因雪阻,作七言绝句一首。

1304年(元大德八年)

  辽阳城西门外关帝庙碑文中记载了“千山”的名字。碑文:“其基势高爽,林木环秀,千山南峙,如列剑槊。”这是迄今发现的最早记载千山名字的文字。

1331年(元皇庆二年)

  香岩寺立《雪庵和尚金公塔铭》玉质碑1甬。翰林学士陈景元撰文,鄂国公史弼书,李淳溥篆额。此碑为千山现存碑中最早的1甬。碑文已剥蚀无法辩认,只有碑额8个篆字尚清晰。

1410年(明永乐八年)农历10月

  明尚宝监太监田嘉禾奉旨出使,途经辽阳游千山,因见祖越寺山水秀丽,但古刹荒凉,故舍财于南山修建13级石塔一座。工完,用刊片石铭镶入塔身,以志以后人。

1471年(明永乐十五年)农历1月

 祖越寺僧在玉皇顶北侧峰壁上凿1石洞,名为观音洞,又名观音阁。由龙泉、中会、大安、香岩四寺联合募资刻六棱碑1甬,立于玉皇阁悬崖之上。

1461年(明天顺五年)

  明朝修《大明一统志》,内载龙泉、祖越、中会、香岩等寺及罗汉洞、龙泉、仙人台等名胜古迹。

1527年(明嘉靖六年)

  明原任监察御史程启充、原任大理寺少卿徐文华、兵部给事中刘琦、副总兵李景良、原将军高大恩等游览了祖越、龙泉、中会、大安、香岩5寺及北沟罗汉洞、中峰罗汉洞、双井、仙人台等名胜。

1530年(明嘉靖九年)农历8月

  大安寺铸铁钟一口,重千余斤,为千山最大的铁钟,上铸大安寺创建人不语禅师法号。因钟过重,钟楼难以承受未悬挂。

1537年(明嘉靖十六年)农历5月

  明户部给事中昊希孟、翰林院修撰龚用卿、苑马寺卿冯时雍、大仆寺少卿李翔、分守参议高登、副总兵李景良、寺丞吕朋、都指挥刘大章等,游览千山寺庙和名胜古迹。农历9月9日明工部给事薛廷宠、监察御史朱虎、巡按御史名褒善、户部郎中孙巨鲸等游览了千山各寺庙、北沟罗汉洞、中峰罗汉洞。重修《辽东志》内记载了千山祖越、龙泉、大安、香岩、中会寺概况和仙人台、罗汉洞、龙泉、松屏峰等名胜以及咏千山诗数十首。

1539年(明嘉靖十八年)农历3月

  明翰林院傅谈华、工部给事中薛廷宠奉旨出使,途经辽阳,同巡按辽东监察御史乔佐来,都指挥刘大章等游览千山寺庙及中峰罗汉洞。

1540年(明嘉靖十九年)

  重修大安寺观音洞,洞口上额刻“观音洞”三个大字。

1566年(明嘉靖四十五年)

  修《全辽志》内记载了祖越、龙泉、中会、大安、香岩5寺概况及仙人台、罗汉洞等名胜以及数十首千山诗。

1568年(明隆庆二年)

  明巡辽御史盛泰宇游览千山题书4处,均镌刻于岩壁上,即“吐符应生”、“漱琼”、“独镇群岳”、“含泽宣气”。

1569年(明隆庆三年)农历3月

  中会寺发生火灾,大殿焚烧一空

1570年(明隆庆四年)

  浙江人向程游千山,题书“振衣冈”三个大字,镌于“振衣冈”南侧峭壁上。

1571年(明隆庆五年)农历10月

  在龙泉寺后山古罗汉洞遗址处,修建如来佛堂3间,禅室1处。

1578年(明万历六年)农历10月


千山

  重修龙泉寺后山如来佛堂。

1580年(明万历八年)

  中会寺僧四方募资,在现庙址重建庙宇。自1569年遭受火灾后,这是最大的一次重建。

1584年(明万历十二年)

  辽阳东晾甲山岭堂室人姚氏,舍资修大安寺罗汉洞,罗汉塑像装颜一新,置石门1座。

1585年(明万历十三年)

  重建南泉庵,修佛堂3间及斋堂、墙垣门楼。据《南泉庵佛堂碑记》记载,南泉庵始建于唐代,但到明代已倒塌。

1596年(明万历二十四年)农历4月

  普安和尚命名佛头山(今五佛顶),并修建西明庵(今普安观)。

1597年(明万历二十五年)农历11月20日

  明神宗朱翊钧之生母慈圣皇太后宣文,命工刊续入藏经41函,并旧刻藏经637函,计678卷,赐予龙泉寺。是年在龙泉寺东区冈上修建东庵3间。

1610年(明万历三十八年)

  明帝敕建龙泉寺山门。

1617年(清天命二年)

  重建南泉庵,建殿宇3间、佛像1龛。

1652年(清顺治九年)

  僧人函可和尚由沈阳赴千山,与千山僧结下深厚友清,从此常住千山寺内,说法吟诗,其弟子今羞等将其语言录下,编为《千山剩人语录》(3卷),并将其诗编为《千山诗集》(20卷),乾隆时被列入《禁书总目》,不准刊行。

1667年(清康熙六年)

  本溪铁刹山八宝云光洞道士刘太琳、王太祥来千山,栖身于祖越寺罗汉洞内。

1668年(清康熙七年)

  祖越诗与龙泉寺之间发生山火,烧林面积达50余万平方米。

1677年(清康熙十六年)

  栖身于罗汉洞道士刘太琳开始修建无量观。先后建起三官殿、老君殿、西阁等庙宇。

1678年(清康熙十七年)

  在道士刘太琳主持下,修建了玄真观。

1682年(清康熙二十一年)农历4月20日

  清帝爱新觉罗.玄烨率皇后、太子及诸王、大臣、侍卫等由盛京(今沈阳)来辽阳。次日(农历4月21日)入千山西鸡王屯。作有《入千山》、《祖越寺》、《龙泉寺》。同时,比利时人费迪南特斯.阜泌斯脱用作为顾问,随爱新觉罗.玄烨一起游览了千山。这是有文字记载游览了千山的第一个外国人。

1726年(清雍正四年)

  于千山西“古佛洞天”处修龙泉庵,建有大殿3间,东西配房各3间以及钟鼓楼等。

1732年(清雍正十年)

  大修香岩寺庙宇。

1736年(清乾隆元年)

  道士王清阳创建三清观。

1737年(清乾隆二年)

  道士彭复光创建五龙宫,包括大殿、书房、配房、玉皇阁、胡仙堂、钟鼓楼等10幢建筑。

1743年(清乾隆八年)

  清高宗爱新觉罗.弘历东巡至盛京(沈阳)欲游千山未果,以《望千山》为题,感叹地写诗一首。

1749年(清乾隆十四年)

  修中会寺殿宇

1754年(清乾隆十九年)

  清高宗爱新觉罗.弘历东巡至盛京,欲游千山未果,以《欲游千山不果》为题写诗一首。

1760年(清乾隆二十五年)

  道士钱来吉主持大修西明奄,并改名为普安观,变佛庵为道观。

1763年(清乾隆二十八年)

  道士皮一明创建洪谷庵。

1770年(清乾隆三十五年)农历10月

  大修香岩寺正殿、地藏殿、韦陀殿。

1771年(清乾隆三十六年)

  道士张一麟在千山仙人台北双井处修建双龙观。

1771年(清乾隆四十二年)农历4月

  清二甲一名进士、大理寺少卿王尔烈偕好友及三子王志翰、四子王志鳌等12人畅游千山风景名胜,赋诗60余首,后编为《瑶峰集》,并撰书楹联7副,匾2方。

1778年(清乾隆四十三年)

  清高宗爱新觉罗.弘历东巡至盛京,第三次欲游千山不果,以《寄题千山》为题写诗一首。

1786年(清乾隆五十一年)农历9月

  大修香岩寺东、西配殿。

1797年(清嘉庆二年)

  道士杨显里创建西映宫(西海宫)。道士张信兴发愿募化十方,于丁香峪西玉皇庙旧址修建木盂阉(今木鱼庵)大殿。

1798年(清嘉庆三年)农历4月

  重修凤朝观冷洞。是年,大安寺发生火灾,殿宇、藏经全部被烧毁,僧皆畏罪出走。龙泉寺派少月和尚到大安寺主持庙务。

1799年(清嘉庆四年)

  大修中会寺殿宇。

1800年(清嘉庆五年)农历9月

  重修南泉庵。道士王一贯于千山沟创建朝阳宫,立汉白玉碑2甬。

1804年(清嘉庆九年)农历9月

  重修无量观老君殿。

1806年(清嘉庆十一年)

  道士温本保创建太和宫。原此处有小茅庵已废,太和宫建于小茅庵遗基处。道士陈本丹于中部古碾沟创建慈祥观。清进士、文华殿大学士、军机大臣穆彰阿游千山,作有《金刚峰》、《璎珞观》、《袓越诗》、《罗汉洞》等诗,赞颂千山风景名胜。

1808年(清嘉庆十三年)

  道士邢本隆于五佛顶北喇嘛庙旧基创建青云观,有大殿3间、配殿等10余间。

1809年(清嘉庆十四年)

  重修圆通观。此庙宇建于1725年。

1810年(清嘉庆十五年)

  重修无量观庙宇。

1815年(清嘉庆二十年)

  道士孙清山于千山西部皇姑庵遗址创建斗姥宫。

1816年(清嘉庆二十一年)

 道士张嘉净于千山西部小皇庵遗址创建对仙宫。

1818年(清嘉庆二十三年)

  大修青云观庙宇。道士阁清某创建东极宫。

1822年(清道光二年)农历6月24日

  祖越寺东山岗太极石由山上滚下,致使“太极石”三字倒置。名为在极石翻身,并引出“太极石六十年一翻身”之谬说。农历9月大修中会寺庙宇。

1824年(清道光四年)农历5月

  大修祖越寺庙宇是年,重修大安寺大殿

1831年(清道光十一年)

  重修大安寺庙宇

1833年(清道光十三年)

  重建大安寺山门。原山门为砖结构,重建为石结构。

1845年(清道光二十五年)

  清进士刘文麟游览千山,著诗百余首,为千山留诗最多人中之一。

1851年(清咸丰元年)农历3月

  道士吴教滋创建遁颐庵,著有《医俗清凉散》诗集。

1862年(清同治元年)

  清太史缪润绂入千山游览。1872年再次入千山,居龙泉寺西阁夜读。1887年第三次入千山。咏千山诗近百首。

1894年(清光绪二十年)农历5月

  康平知县涂景涛入千山游览题书3处,即“洞天一品”、“仙人台”、“卧龙山宝泉玲珑洞”,均铭刻于石。

1902年(清光绪二十八年)


千山

  辽阳知州徐庆璋为龙泉寺“松石屏峰”题书“屏藩独峙”四个大字,并注63个字,表彰在甲午之役中的功绩。

1923年(民国12年)5月11日

  《盛京时报》载,“大连中华青年会”倡办组织千山探险团。继之,东西人士结队而来,“满铁”为招揽来者,规定凡组织千山探险团乘“满铁”火车者,票价减半。10月31日《盛京时报》报道,千山有金钱豹两只。

1925年(民国14年)农历7月

  魏燮均《九梅村诗集》出版,内编入魏燮均咏千山诗30余首。

10、历史文化

历史

千山历史久远,早在北魏时,千山就有了佛教徒的踪迹。辽金时代,佛教更加兴盛,著名的“五大禅林”香岩寺、大安寺、祖越寺、中会寺、龙泉寺等已形成了一定规模的古建筑群。明清以来,道教进入鼎盛时期,有九宫、八观、十二茅庵。全景区有寺庙30多座,僧道数百人。千山第一峰仙人台在千山东南,峰上有八仙石像和石制棋盘。相传有仙人乘鹤飞来,在台上对弈、以此得名。无量观位于北沟,是千山众多庙宇中最大的一个,其建筑之精美也居千山之首。

丁令威陶渊明

有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。

作者简介:陶渊明(约365年-427年),名潜,字元亮,号五柳先生。浔阳柴桑(今江西省九江)人。据《隋书.经籍记》记载,《搜神后记》计117篇系东晋大诗人陶渊明撰著,但后人对此尚有怀疑和争议。陶渊明遗有《陶渊明集》等。

辽城望月李世民

玄莬月初明,澄辉照辽碣。映云光暂隐,隔树花如缀。魄满桂枝圆,轮亏镜影缺。临城却影散,带晕重围结。驻跸俯九都,停观妖氛灭。

作者简介:李世民(599-649),史称唐太宗,擅长武功,韬略过人,劝说并协助其父亲李渊起兵反隋,建立唐王朝,即帝位改元贞观,626-649年在位,鼓励大臣犯颜直谏,重视农业生产,倡导诗文,曾撰《帝范》12篇。他的“水可载船,水可覆船,民众好比水,人君好比船”之说,为后志所称道。

沁园春.有感陆游

孤鹤归来,再过辽天,换尽旧人。念垒垒枯冢,茫茫梦境,王侯蝼蚁,毕竟成尘。栽洒园林,寻花巷陌,当日何何曾轻负春。流年改,叹围腰带剩,点鬓霜新。

交亲散落如云,又岂料,而今余此身!幸眼明身健,茶甘饭软,非惟我老,更有人贫。躲尽危机,消残壮志,短艇湖中闲采莼。吾何恨,有鱼翁共醉,溪友为邻。

作者简介:陆游(1125-1210年),字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。南宋大诗人,今存诗歌九千余首,风格雄浑豪放,悲愤激昂,反映人民疾苦,表现出渴望恢复国家统一的强烈感情。陆游先后任镇江、隆兴通判,投身军旅,后官至宝章阁待制,一直受到投降集团的压制,晚年退居家乡,他是我国历史上杰出的爱国诗人之一。

入千山王寂

我来连日苦风霾,不见千峰剑戟排。要识玉山真面目。雪晴明月射苍崖。

作者简介:王寂(1128-1149年),字元老,蓟州(今河北)玉田人,金天德年间进士,先后任太原祁县令、河北西路兵马副都总管、中都转运史,遗有《拙轩集》、《辽东行部志》、《鸭江行部志》等。他是金代一位著名作家,清人评价“寂诗境清刻馋露,有戛戛独造之风”。

祖越寺张鏊

使节约山灵,征鏖斩尔亭。龙宫翠山谳,鸟道上青冥。夜宿莲花嶂,朝看贝叶经。酒醒啼鸟缓,花雨满禅庭。孤亭不忍别,更上翠微间。南海八千路,辽东第一山。杯前云出岫,檐下鸟知还。天远何须问,征人正度关。

作者简介:张鏊,字济甫,江西南昌人,明代嘉靖年间进士,历任浙江提学副使,南京兵部尚书。现今千山正门有书法家启功所书“南海八千路,辽东第一山”,即出自此诗。


千山

罗汉洞薛廷宠

罗汉洞天一径遁,烟丛林杪放行踪。海螺捧出云千叠,锡杖飞来阁几重。石涧长鸣昙雨落,香风不动法门空。蓬莱未必能胜此,缥缈笙歌绕梵宫。

作者简介:薛廷宠,福建人,明代嘉靖年间进士,工科左给事中。《辽东志》序言撰写者,并参与修订志。

千山温泉徐景嵩

万世温泉水,百年几度酉。炎流从地发,暖气蹴天浮。风过亭台爽,山环景致幽。自怜多病客,不是濯缨俦。

作者简介:徐嵩,字伯瞻,辽阳人,明正德年间进士,曾任山西按察副使。遗有《沙州稿》四卷。

游千山祖越寺登莲花峰爱新觉罗·高塞

七岭行初尽,千岩宿雾开。路回青嶂底,寺隐白云隈。洞口闻清籁,碑文暗绿苔。莲花天际出,顿觉绝尘埃。

作者简介:爱新觉罗·高塞,又号敬一主人、敬一道人,清太宗皇太极第六子,顺治皇帝庶兄,初封辅国公,后封镇国公,久居盛京,工诗词曲,善书画,遗有《恭寿堂集》。

游香岩寺函可

千峰顶上香岩寺,积雪何年道古堙。航海尚传元学士,登台空拜石仙人。宝幢雨洗灯还亮,禅榻云封草渐新。伫望双飞天外锡,寒山早布几分春。

作者简介:函可(1612-1660年),字祖心,号剩人,人称剩和尚、千山剩人。明末广东博罗人,其父韩缵,官至礼部尚书。崇祯末年,国事日非,函可二十九岁削发为僧,清兵进入南京后,他写有私史《再变记》,被清兵发现,幸免一死,流放沈阳。函可倡导成立了“冰天诗社”。系辽沈文坛活动的中心,受到文人的欢迎和响应,函可四十九岁圆寂,葬于千山,遗有《千山诗集》二十卷,以及《千山剩人禅师语录》。清太宗第六子镇国公爱新觉罗.高塞,曾写有《悼剩和尚》诗。

悼剩公陈之遴

朔雪萧萧只树林,紫衣长掩石龛深。公真圣果身如寄,我自凡情涕不禁。电火难留方外友,风霜偏集客中心。千尚有莲花座,夜夜松涛想法音。

作者简介:陈之遴(1605-1666年),字彦升,号素庵,浙江人,明崇祯进士,清顺治官至礼部尚书,授弘文院大学士,后被流放。

游千山登璎珞观郝浴

照海一千峰,参差如泼翠。我行一玩心,也谓养神智。烟霞入衣裙,庶用清寤寐。瞥看云生处,翻身若摩翅。斯须款其间,乃是高明位。精庐架九霄,天可揖而至。不怪挂瓢人,凭将轩冕弃。推窗远岫来,一一如拥彗。青霭诸峰和,白飞万壑肆。犹记客秋来,红紫纷如醉。霜风日夕生,潇然本色出。历落见茅庵,仿佛开十地。琅琅梵声发,谡谡松涛沸。世道在神州,悠然兴远思。得无有救拯,巨细争一臂。常恐遮人伦,于此成逊避。泉壑虽幽暇,安忍极深邃。寄语爱山人,斯言无不意。

作者简介:郝浴(1623-1683),字雪海,又字冰涤,号复阳,直隶定州(今河北省定县)人,因定州古称中山国,故又称郝浴郝中山。顺治六年进士,两年后任湖广道御史,揭露平西王吴三桂为非做歹,吴三桂怀恨在心,瞒天过海,诬陷郝浴,郝浴被流放东北。一直到康熙十四年,即吴三桂被康熙皇帝平乱后的第三年,郝浴冤案得以昭雪,康熙皇帝御批他官复原职,后又授广西巡抚。郝浴是清代著名的诗人,遗有《郝中山文集》。

海云横处是千山尹继善

论文樽酒忆清闲,锦水城隅菜圃间。廿载乡心劳远目,海云横处是千山。

作者简介:尹继善,字元长,晚号望山,镶黄旗锦州人。康熙五十六年(1717年)举人,雍正元年(1723年)进士,授编修,官至文华殿大学士,兼兵部尚书。

入千山爱新觉罗·玄烨

晓入千山路,烟光织翠萝。崎嵚缘石磴,宛转历岩阿。树杪朱旗出,藤荫玉勒过。物华看亦好,景色爱清和。

祖越寺

青山横古寺,羽旆陟层巅。地僻茅堂小,桥危石径穿。夏条含嫩叶,春卉发余妍,寂寞空林舞,时闻钟磐传。

龙泉寺

狭径才容骑,香台欲起龙。悬崖千仞落,断碣百年封。泉细通幽壑,庭深暗古松。临高一骋望,积翠霭重重。

作者简介:爱新觉罗·玄烨(1654-1722年),即清圣祖康熙皇帝,系清世祖顺治皇帝第三子,八岁即位,在位六十一年。执政期间,文武兼施,开博学鸿词科,编纂《全唐诗》、《字典》等书籍。曾出兵驱逐盘踞黑龙江流域克萨的沙俄侵略军,还平定了内蒙古、*等地的*分子,他重视农业生产,治理黄河、大运河,加强多民族的团结,同时也兴起文字狱。康熙二十一年(1682年),东巡至千山,写有《入千山》、《祖越寺》、《龙泉寺》诗三首,这里选入一首。遗有《康熙御制诗集》28卷。

题画曹寅

锦石幽花一院深,日长无事罢弹琴。应谁说似千山里,门外跫跫有足音。

作者简介:曹寅(1659-1712年),字子清,号荔轩,又号栋亭,祖籍辽阳,满洲正白旗包衣人,系《红楼梦》作者曹雪芹祖父。曹寅13岁为御前侍卫,历官江宁织造,兼巡视两准监察御史。工诗词,署名千山曹寅,遗有《栋亭诗抄》八卷,《栋亭诗抄别集》卷四等,这里先其一。

游千山高士奇

霏雨陵芳晨,轻阴散林薄。修板被青苕,穷崖吐红药。流泉既觱沸,危石亦龈腭。微微仙梵声,三五列兰若。憇足惬幽尝,晚烟张翠幕。松欹云欲随,海静潮初落。缅想平生怀,愿言还丘壑。矧兹尘外镳,俯仰欣有托。

作者简介:高士奇(1644-1703年),字澹人,号江村,浙江钱塘人。经书法、诗文为康熙皇帝所注重,先后供奉内廷、翰林院侍讲学士、詹事府詹事、官至礼部尚书。康熙皇帝出巡,常命高士奇跟随,他曾担任《大清一统志》副总裁官、《康熙御制诗集》校编,著有《清吟堂文集》、《扈从东巡目录》等,是清代著名文学家、书法家,此诗是高士奇于康熙二十二年(1682年)随康熙皇帝东巡千山时所作。

寄题千山爱新觉罗·弘历

千山图片千山胜景久芗哉,三度徒教寄咏回。本异唐宗曾驻辇,空传丁令有遗台。底须石径花岩到,原匪探奇问景来。却笑前遭泐崖处,侵寻应已漶莓苔。

望千山

我闻古来称奥区,必有名山为作镇。况兹辽阳实天府,羲经已兆帝出震。长白巫闾众所瞻,千山亦复高千仞。设在晋郊鲁甸间,太华泰岱应齐峻。我起谯邑揽形胜,南望巑岏映青润。朝岚夕霭俨相接,峦光峰态如堪引。龙泉祖越久闻名,灵迹相传半疑信。何时长啸观沧海,千仞冈头衣试振。

欲游千山不果

念结龙泉祖越间,游期又复爽千山。如怜倦马当秋瘦,且付枯僧抱月闲。坐可披图观空色,恍如对瀑听潺湲。终须卧象诸峰侧,霜磴烟萝取次攀。

作者简介:爱新觉罗·弘历(1736-1795年),即清高宗乾隆皇帝,系清世宗雍正皇帝第四子,在六十年的皇帝生涯中,成为一个政治家和军事家、诗人。他抗击外敌,维护了国家的统一和主权,鼓励垦荒,使耕地显著增加,还在倡导汉学等方面做出了努力。乾隆皇帝迭兴的文字狱,也使很多官员和文人遭难,他晚年陶醉于文治武功,听任大学士和珅专权,政治日益腐败。遗有《乾隆御制诗集》,系中国封建社会写诗最多的一位皇帝。

千山裘曰修

我生爱水兼爱山,山山出地犹人间。兹山夙闻在天上,觌面何肯辞跻攀。歇马步入祖越寺,罗汉古洞相寅缘。探幽缒险下复上,狮口一线光明穿。最上云是卧象脊,缕缕细路愁愁猱猿。眼中仿佛见远水,岛屿的的撑如掌。樵人拾级更前导,嵌空旧刹临龙泉。挂天一瀑喷白玉,照海千朵开青莲。山僧瞧盱揖客坐,棱棱瘦骨来癯仙。为言山中五大寺,大安中会栖东偏。中有仙台号绝胜,香岩路沓隔云烟。石梁架鹤凡数折,况复冰雪连孱颜。我言斯游愿已足,未可恣意稽輶轩。向来奇境岂有此,相与叹诧卑中原。别山欲云还俄延,愧无好句留山巅。我尝恭读御制集,天情往往超尘寰。前云华泰应齐峻,后谓且付孤僧闲。翠华两幸未果至,几经念结形诗扁。山兮会当邀玉趾,名山亦藉诗俱传。山灵闻言似慰意,松涛响答声翛然。寒风日晚吹我前。徐徐理辔回吟鞭。尚余一事怀抱牵,东欲奋飞无羽翰。从来可望不可即,岩岩长白万古高于天。

作者简介:裘曰修,字叔度,江西新建人。乾隆四年(1739年)进士,历任翰林院编修、吏部侍郎、军机处行走、工部尚书。乾隆皇帝常与其探讨诗文。

来鹤亭王尔烈

千山图片襄平城郭近山垠,丁令威来华表存。五刹不闻留姓字,千年何独觅儿孙。灵波渺渺云烟幻,僧塔累累草木繁。谁共青山不生灭,鹤来应为问真源。

作者简介:王尔烈(1727-1801年),字君武,号瑶峰,辽阳人。乾隆三十六年(1771年)进士二甲一名,授翰林院编修,历官御史、内阁侍读、大理寺少卿。嘉庆皇帝于1796年举行千叟宴,御赐王尔烈如意、鸠杖等。王尔烈七十寿辰时,大学士纪晓岚、刘墉、程伟元、翁方纲等百余知名人士为其赋诗作画,成《万寿图》屏风(现存辽阳博物馆)。王尔烈是千山诗坛上很有代表的一位诗人,有《瑶峰集》传世。电视连续剧《木鱼石的传说》,描写的就是他辅助嘉庆皇帝,游历千山,铲除贪官的故事。

仙鹤图并诗纪昀

鹤立霜林,神骨笔秀。性洁故高,气清故寿。五百年黄,五百年元。然物表,望之如仙。

作者简介:纪昀,(1724-1805年),字晓岚,一字青帆,直隶县(今河北)人。清代著名学者、文学家、书法家、画家,官至礼部尚书,、协办大学士,四库全书馆总纂,遗有《纪文达公遗集》、《阅微草堂笔记》等。

金刚峰穆彰阿

一鹤下金刚,回首多惝恍。高高不可攀,白云独来往。

作者简介:穆彰阿(1782-1865年),字鹤舫,嘉庆进士,道光皇帝宠臣,任宫机大臣二十余年,权倾满朝,有“穆党”之称,卖国求荣,先后诬陷林则徐、邓廷桢等爱国者,支持投降派与侵略者签订不平等条约。道光皇帝死后,穆彰阿被咸丰皇帝革职,六年后卒。

五佛顶吴教滋

古雕石佛镇名山,灵境嵯峨万壑环。渤海南连空色外,陪都北望渺茫间。俯临东岭低千叠,遥指西河缩一湾。若欲升高开俗眼,壮游半日费登攀。

作者简介:吴教滋(1797-1886年),道号慈祥道人,俗名树古,河间人。青少年好读书,考场不弟,后弃科举,37岁出家千山。遗有咏千山诗集《医俗清凉散》。

无根石郭永慧

凌空拔地累然存,拟向南宫细讨论。底事峥嵘一怪石,也同仙草无凡根。

作者简介:郭永慧,道号智光道人,清咸丰、同治年间住持千山无量观,著名道士、诗人。其遗作《无量观二十四景》诗,与吴教滋的《医俗清凉散》合集。

游千山陈兴亚

忽闻法鼓与金铙,风雨半天洒树梢。放下清凉医俗散,听经更比读书高。

作者简介:陈兴亚,字介卿,海城人,民国年间曾任东北军宪兵司令。工诗,所作咏千山诗多首,并遗有《游千山记》。

千山张平化

千山不足千,人造一株莲,此说谁为证,请问天上天。

作者简介:张平化,曾任**宣传部部长,1979年游览千山题此诗,由全国书法家协会理事、*鞍山市委宣传部副部长王廷风所书全诗,镌于无量观东山卧象峰峭壁上。

夏游千山黄文欢

千山风景最宜人,郁郁葱葱胜入神。游客八方来不绝,同声称赞夏如春。

作者简介:黄文欢,越南老一辈革命家,中国人民的老朋友。1991年5月18日在北京逝世,终年86岁。黄文欢病重期间,*、杨尚昆、*、陈云、李先念等**先后到医院看望和慰问。

千山千色:轩辕广跃

千山千色千涧跑,百鸟百态百松涛;十步十景十神韵,一岩一态一娑婆。

作者简介:山东郓城人士,户外爱好者,从事软件开发,喜好诗词,喜欢徒步穿越各地山山水水。

11、景区荣誉


千山导游图

首批国家重点风景名胜区(1982年)

国家AAAA级旅游区(2002年)

全国文明风景旅游区示范点(1999年)

中国道教名山的风景名胜区

亚洲金旅奖·首批十大休闲(度假)旅游目的地(2015年)

全国十佳生态旅游示范景区(2015年)

中国佛教名山(2015年)

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