双溪明月
双溪明月在炮台镇西南2公里的榕江南北河汇合出海处，俗称双溪嘴，为揭阳古八景之一。
中文名：双溪明月
地点：炮台镇西南
地位：揭阳古八景
俗称：双溪嘴
1、景观掠影
双溪明月
双溪明月水深江阔，景色迷人，每逢中秋之夜，两溪涨潮相激，当月出于桑浦山石龟之尖，影落南北河合流之处，泛舟游此，但觉天在水下，月现双影，随波跳荡，令人心旷神怡。
明代天启年间为防倭寇侵犯，于此处填下巨石七堆以阻贼船，名为七星石。清代卓伯先有诗曰：“南溪水接北溪流，影落银蟾缟夜秋，我欲弄潮吹玉笛，徘徊如泛海中洲”。
一面水墙
据说每一年仅有某一个月朗星稀之夜，恰逢两溪之水相涌出海，两股江水激流冲撞于此，溪面上荡起一面水墙，远远望去，便犹如海上竖起的一面长形巨镜。也当月圆人静之际，有缘之士，则可见到古今天地间一大奇观：天上一轮皓月高挂，而双溪之中，竟同时浮现出两轮玉盘，三月如明珠互映，浑圆皎洁，银辉冷艳，江水熠熠，异彩尽洒，妙不可喻。
七星伴月
更为难得的是，此处东北侧，正是北宋高士、皇宫教授、太子师傅、潮州先贤吴复古（字子野，号远游先生，《中国人名大辞典》有载）故里南潮村。与交往吴复古至深的北宋名士苏轼（字子瞻，号东坡居士）多次至此猎奇探风，然而惜乎缘悭一面，俩人屡屡未能目睹“双溪明日”奇观，未免惆怅。吴复古曾在某次将外出游玩带回的七颗的怪石抛置于此，拂袖而去。七石是为今日的“双溪七星石”，合乎“七星伴月”之说，无意倒也造就天作之合。
海不扬波
苏东坡慨然一书，泰然挥就“海不扬波”四字，书体苍劲有力，阴沉老练，那“海不扬波”四字曾搁置于“双溪嘴”渡口，让南来北往的过客见了，无不胆颤心惊，可惜后来不知所踪”。
秀色新观
双溪两岸，真所谓“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，当春风吹绿江南岸、黄金淘尽万里沙的时候，大地醉熏熏地睁开以双眼，她惊喜地发觉，呵，两岸高楼拔地而起，陆上交通四通八达，水上巨艇小舟来回竞渡，到处一派繁荣景象。尤其是入夜，当你泛舟溪流，江风微送，忘情月色之际，你会吟唱一番：*如此多娇！那两岸之上，灯火辉煌，蜿蜒万里，辉影倒映江面，互相交照，闪烁不停，奇观异景，更如万千个明月，竞争放光，无比夺目，构成了另一幅新的《双溪明月》。
2、诗词应景
双溪明月
游人若于月夜泛舟至此，念上“吴中四士”张若虚之《春江花月夜》“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。”江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霞。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。……”浮想联翩，倒也为双溪月夜一景徒添雅致逸趣，景因诗名，诗因景生，自古以来，美好的东西，总是能够引起大家共鸣的。
《武陵春》
李清照写《武陵春》：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟；只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。”虽然与此“双溪明月”各不相干，但不管何人至此，倒也无不感叹不已，引发共鸣了。
3、景观定位
双溪明月
显而易见，在中国名山大川的“词典”里，是找不到揭阳这个名字的。然而从市区“双江夹一龙”的地理形胜来看，揭阳本应是个“大地方”。因为诸如此类的地形，在国内，还有江西的赣州、四川的灌县（今称都江堰市）等处，那些都是闻名遐迩的地方了，只是揭阳例外。先人在赣州的两江（章江、贡江）汇合处内角建了个八境台，是*的名胜古迹，笔者曾数次登临其上，目极八境，却总自然而然想起揭阳的双溪嘴，难免就有些惆怅，还更有些期望。
双溪嘴是渔湖半岛的前沿，中秋时节，南北溪口会同时呈现一个月影，被我们的先人命名为县级的“八景”之一，曰“两溪明月”（通常称“双溪明月”）。从明洪武时期至今，历六百多年而未被取消。明、清时代的“揭阳八景”，自然、人文景观参半。“双溪明月”属自然景观。自然景观的“建设”，不用大量投资，只须邀集几个文人，在其美趣上多做些发掘与诠释，便可“众所周知”。所以，在古代生产力还比较低下，财政还不那么充裕的情况下，让自然形象入景是“造景”者们的惯用手法。事实上，“双溪明月”几百年来在美化居民心灵、提高揭阳知名度上，也确实发挥过一定的作用。当然，以渔湖半岛境内溪河如织、景致丰富，要再命名些风景出来也不难。像过去因诸溪东来朝拱龟山，而喝形取名的“七蛇会龟”，像近年发现定名的佘厝村北侧的“十八弯”，就都是他处罕见的优美的自然景观。此外，还有渔江村东侧的渔江洲、渔湖桥北面的渔光岛，这些都是不事开发就可游可览的景观。以景观而论，绿洲上的渔湖储藏量颇大，这是“明眼人”一看就会明白的。
可是，包括“双溪明月”在内的渔湖半岛的自然景观，却没有像黄山、像张家界那样给本地带来什么经济效益，充其量只是让本地或小范围的游人一睹为快罢了。其原因在于规模不大，特色不太浓烈，因此缺乏冲击力、影响力和吸引力。但作为景观资源，在渔湖半岛转型为新市区后，当然还必须保留、保护与保养，而且在条件成熟的情况下予以打造、包装与推介，使之发挥出相当的经济效益，成为一个个具有潜力的经济生长点。
但是，要实现这个期望，必须先行制造具有较大冲击力的人文景观，使之产生巨大影响，吸引了大量外地游人之后，这由我们的自然景观资源虽有优势但不显著所决定。有了一个强大的外力，这些资源的优势就会发酵，“做大”也就成为可能。所以，我认为，市委、市*做出的在沿江地带建设五千年文化大观的战略构想是具有远见卓识，它对于美化新市区、提升城市文化品位，激活与提高旅游观光事业与经济、文化效益，无疑有着重大而深远的作用。
尽管“五千年文化大观”的定位、规模、结构、内容、形式等等还有待进一步的明朗与定型，但是，有世界那么丰富的成功先例可以借鉴，有半岛这么巨大的平台可以驰骋，我完全相信，假以时日，揭阳的景观建设完全可能出现跨越性的变化，“小家碧玉”而少人见识的自然景观，会伴随着宏大壮阔的人文景观的横空出世而走出“深闺”，俏丽迷人。
历史决定着先贤只能在河边低吟浅唱，使命要求我们面向世纪大潮引吭高歌。
4、地理位置
炮台镇位于揭阳、潮州、汕头三市中心，东倚桑浦山，西南濒临榕江，扼榕江南北入海口，地处潮汕三市中心，素有“潮汕明珠”美誉，区域面积54平方公里，人口12.27万人。
东倚桑浦山，西南濒临榕江，扼榕江南北河入海口；国道206贯穿全境，广梅汕铁路揭东火车站距炮台4公里，潮汕机场即炮台建设，水陆空交通枢纽正在逐步形成。
炮台镇是一个历史悠久，人杰地灵的文明古镇，素有“潮汕明珠”美誉。2003年省*批准为中心镇，2006年列入揭东县城经济发展核心区。
区域面积54平方公里，现有人口近13万人，辖11个行政村和1个社区居委会。镇规划区面积18.4平方公里，建成区面积5.6平方公里，建成区总人口53152人，目前服务人口达40万人。