科幻电影中的外星生命们

在即将在大陆上映的美国科幻电影《外星人觉醒》中，一群科学家秉承不不朽的一贯精神，将未知来源的火星智能生物细胞带回空间站进行关爱和培育，希望驯化人类的好朋友。至于结果，从电影预告片中可以看出，可以说这是一个有血有肉的愚蠢而残忍的齐飞。

科幻电影中出现的智能外星生物的图像几乎和电影本身的历史一样长。梅1902年的《登月记》中的“月亮人”就是这类意象的源头，可谓数不胜数。从本质上讲，马克思对宗教的伟大判断同样适用:“它只是人们头脑中支配人们日常生活的外部力量的幻觉的反映。在这种反思中，人类力量采取了超人类力量的形式”。

事实上，这些外星智能生物只是“超人力量的形式”和人类思维的反映。因此，运用弗洛伊德的人格结构理论，可以大致分为三类:“映射本我的外星智慧生物”、“映射自我的外星智慧生物”和“映射超我的外星智慧生物”。

她们..

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“id外星智能生物”是那些低级的、偏执的、不合理的外星敌人，反映了纯粹的本能和欲望，代表了个性的动物方面。他们是人类的反对者，是恐惧在人类潜意识中的外化。

其中最典型的是“星际舰队”系列电影中的虫族。他们生活在贫瘠而荒凉的星球上，受制于低级而野蛮的社会形态，嗜血而好战的同时，几乎没有什么科学技术可言，除了“精神控制”、“等离子喷射”和“小行星攻击”等莫名其妙的魔法般的手段，战争中唯一有效的武器就是赤膊上阵血肉相连的“虫海战术”。

在海因莱因自己写的这部划时代的作品中，虫族在所有方面都是联邦公民完美人格的对立面，即使没有提到意识形态的色彩。更进一步说，虫族反映了10万年前东非大草原上人类潜意识中对各种致命昆虫根深蒂固的恐惧和仇恨。

“自我外星智能生物”是指在智力和文明方面接近人类的外星生物。它们反映了自我意识和自我控制，并代表了人格的社会方面。它们是我们的镜像，是人类社会生活的奇妙表达。他们是一般意义上的所谓“外星人”，在科幻电影中数量最多。它可以细分为三种类型。

第一种可以称为“邪恶的敌人”。包括那些技术水平可能高于人类，但精神和文化水平可能低于人类的敌人，以及反对人类的敌人。例如，在《星际之门》中扮演太阳神“拉”的外星人拥有摧毁天空和太阳的技术手段，但却无法实行仁慈的政策，最终导致了他自己的毁灭。独立日的外星人，虽然掌握了可以跨越星系的先进科技，却无法接受和谐共存的简单概念。他们必须先消灭人类，然后再迅速消灭，这也会导致他们自己的失败。顺便说一下，这两部电影都是埃梅里希导演的。恐怕这个设置不仅仅是一个意外。

第二种可以称为“中性共存”。它指的是那些像我们一样，善与恶并存，复杂多变，像我们的影子一样，甚至生活在我们身边，成为人类社会的一部分的人。例如，穿着黑色衣服的各种外来移民和第九区的难民和龙虾都是移民社会及其现实和复杂问题的隐喻。他们几乎可以被称为现实主义作品。然而，在《黑衣人》的最后一段，当邪恶的反派显示出本体原型时，从这种分类的角度来看，我们一点也不会感到惊讶:邪恶，就像它一样，最终一定会成为一个大臭虫。

第三种可以称为“好领导”。在各个层面上，他们向我们展示了世界应该是什么样子，一个更好的样子，并试图把我们引向乌托邦，或者至少是一个美好的外星人的光明未来。电影中的这个群体非常庞大，无法统计。例如，《第三种亲密接触》中的和平音乐明星和《外星人》中的童年爱情，他们的外表和内心形成了鲜明的对比(也许这就是《银河护卫2》中豪华版眼中的螳螂女形象)？)，《深渊》是一个被爱情感动的发光外星人，取消了毁灭人类的计划，《阿凡达》是人类文明之光，与自然母亲那威人融为一体，《来了》看穿了所有仍穿越时空拯救人类的七肢桶，《童年的终结》给人类带来了科技和繁荣，《卡琳娜人》是被授权带领人类文明走向更高阶段的守护种族，等等。

从伦理学、社会学甚至物理学的角度看，“超我外星智慧生物”是至高无上的存在，反映了超我的神性，代表了人格中道德理想的一面。他们可以说是领袖的升级版，是终极大师，是心灵的起源，是我们所寻求的神性的载体，他们就是“道”本身。

例如，《2001:太空漫游》中人类进化下一阶段的能量生命形式，以及《童年的终结》中宇宙中智慧生物进化的终极宇宙精神都是它们的表现。这样的图像在科幻电影中很少见，上面的例子也是克拉克写的。

这可能是因为它太接近宗教和神学，远离普通观众的审美接受习惯。的确，先进的科学技术起初与巫术非常相似，但把所有的巫术都说成先进的科学技术是错误的。当观众坐在电影院里，看着屏幕上的一束光线扫过宇宙时，两种解释被比较了，“这是大爆炸，宇宙的开始”和“这是柏拉图所说的宇宙灵魂的开始”我们不得不承认前者更像是一部科幻电影。