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苏州罗汉寺

科普小知识 2024-04-17 10:19:26
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罗汉寺位于苏州秉场村罗汉坞,地处幽谷,为西山景区仅存的少数几个寺庙之一。寺院门前,有明朝天启三年(1623年)石碑一通,刻“西湖古迹”四字。门内通道两旁石壁名“古佛岩”,长20余米,上有不少佛像浮雕,是苏州市文物保护单位。

1、景点简介

罗汉寺位于苏州秉场村罗汉坞,地处幽谷,为西山景区仅存的少数几个寺庙之一。

始建于五代后晋天福二年(937),明洪武初归并上方寺,明永乐年间僧悟修重修,不久寺废,明天启二年觉空禅师来居,寺始兴,至清乾隆三十二年(1768)寺得重建成,有《重兴古罗汉寺碑记》。


罗汉寺一景

清末后渐废,解放后沦为仓库,1984年由吴县园林管理处重建大殿(明湾清乾隆民居拆迁),增建可乐堂、山门,并有专人负责看管,对游人开放。相传吴王曾驻兵于此,故地名“兵场”,后误写作“秉场”。罗汉坞以寺而名,峰峦叠翠,果木森森,蔚然成海。

寺前溪旁新建有石雕牌坊一座,额枋里刻民国18年(1929)李根源隶书“古罗汉寺”,对联“古树径通幽,梵音风作韵”由沈炳春撰写。山门正中端坐大肚弥勒佛(布袋和尚),花岗石刻,身背黄袋,笑脸相迎。上有匾额,名曰“皆大欢喜”;寺门有联“笑不尽古今事,看得见去来人。”像后屏上有对联数幅,为古寺添趣:“开口便笑,笑古、笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天、容地,于人何所不容。”“大肚包罗,观前住位兜率主;微笑圆融,当来出世弥勒尊。”“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。”“笑到几会方合口,坐来无日不开怀。”过天井,为罗汉堂,该殿为清代建筑,殿内供花岗石刻释迦牟尼及清代童子面十六罗汉。罗汉雕凿粗放,造型朴拙,神态各异给人以庄重淳厚之感,有盛唐遗风;这种特殊的罗汉造型为国内所罕见,1997年被列为县级文物保护单位(1985年从藏书穹窿山宁邦寺搬迁至罗汉寺);上有“佛光普照”匾额。


罗汉寺双塔一景

寺旁,两株名木香樟,并列依溪,一株盘根错节,屹立长青,茂如翠盖;一株苍劲挺拨,深荫翳日,姿态古拙。两树同被一株径粗60余厘米的古紫藤缠绕,遍体瘤疖,似云龙戏珠,称“藤樟交柯”,蔚为奇观。寺前,罗汉松一株,如金刚屹立,顶端主干折裂,新枝出于枯木,有枯木逢春之意。

李根源于民国18年(1929)游西山至罗汉寺,有“紫藤一柯,夭娇拿空,较拙政园文藤尤奇古可爱,罗汉松一株,亦逾千岁之物”的评述。

寺后,有“军坑泉”俗称龙王池,分雌雄两口,紧密相连。该地为吴王驻兵之地,泉即为吴军所开,故得名军坑泉。寺东山腰有宋代奸相黄潜善墓,村中居民多姓黄,系黄氏后人,世代以花果为业,民风淳朴,热情好客。

2、人文历史

罗汉寺建于宋朝治平年间(1064-1067年),当时以北宋治平年号命名,称“治平寺”。元朝废圮,清乾隆十七年(1752年)重建。清光绪十一年(1885年),治平寺住持隆法和尚修建了五百罗汉堂,遂改称“罗汉寺”。


罗汉寺石刻一景

抗日战争时,罗汉寺被日军飞机炸毁,1945年佛教界予以修复,罗汉堂内五百罗汉塑像大多圮毁,1947年宗仙法师主持修建大殿、藏经楼、罗汉堂、山门牌坊等。

1949年后,人民*拨款维修罗汉寺,使这座重庆“十方丛林”得以保存下来。

1983年,罗汉寺被列为汉族地区全国重点寺院后,移交给佛教团体管理使用。佛教界推举竺霞法师为罗汉寺方丈。

从1984年起,罗汉寺重修罗汉堂,重塑五百罗汉像,其塑像艺术风格仿新都宝光寺。

1986年5月1日,举行五百罗汉像开光法会,四川诸山长老、佛教信徒三百余人参加了开光仪式。开光典礼后,全市佛教徒在罗汉寺隆重举行了祈祷世界和平法会。

1989年起,罗汉寺开始重建法堂、藏经楼和方丈室,使这座佛教寺院建制更加完善、布局更加合理


罗汉寺塑像一景

3、寺内经藏

罗汉寺拥有大量藏经、文物和字画,其中珍藏佛经五部,有珍贵版本《碛砂藏》和《频伽藏》。

寺院门前,有明朝天启三年(1623年)石碑一通,刻“西湖古迹”四字。门内通道两旁石壁名“古佛岩”,长20余米,上有不少佛像浮雕,是苏州市文物保护单位。

罗汉寺现有僧人数十名,过着晨钟暮鼓的宗教生活。

每逢农历初一、十五及佛教节日,周围信教群众都来参加宗教活动。

4、相关人物

罗汉寺现任方丈大果法师,77岁,四川遂宁人,1935年出家,毕业于中国汉藏教理院,现任重庆市佛教协会副会长,重庆市政协委员,并同时兼任大足县圣寿寺住持。现任监院智凯法师,62岁,重庆北碚人,1987年出家,师从竺霞法师,兼任重庆市佛教协会理事。该寺退居方丈竺霞,88岁,四川垫江人,1928年出家为僧,毕业于中国汉藏教理院,现任中国佛教协会常务理事,重庆市佛教协会名誉会长。

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