南阳市医圣祠
医圣祠位于河南省南阳市中心城区医圣祠路，是为了纪念东汉时期的医圣张仲景而修建的大型祠堂园林。*时期，张仲景的塑像被摧毁，墓亭、石碑被砸，“张仲景纪念馆”的展览品被洗劫一空，目前的医圣祠是在*后修建的，目前是全国重点文物保护单位和*4A景区。
1、简介
医圣祠
南阳医圣祠坐北朝南，是一组具有汉代艺术风格的建筑群，大门一对汉风子母阙耸立门前，气势宏伟，博大雄浑，金碧辉煌，巍峨壮观，阙上的彩绘朱雀傲视蓝天，翩翩欲飞，大门内十米许为张仲景墓；正院有山门、中殿、两庑；偏院有医圣井、医圣桥、素问亭、荷花池、历代名医塑像等，馆藏器具文物104件（套），古籍书刊文献1万余册，解放后，*非常重视祖国医学文化遗产和文物保护工作，曾多次拨款对南阳医圣祠进行修葺，现为南阳市区著名人文旅游景点之一。
1988年南阳医圣祠被国务院列为全国重点文物保护单位，2007年“医圣张仲景祭祀”公布为“河南省非物质文化遗产”，2008年被国家中医药管理局授予“全国中医药文化教育基地”。
2、发展
位置医圣祠(张仲景博物馆)，位于中国历史文化名城河南省南阳市城东温凉河畔，它是我国东汉时期伟大的医学家、世界医史伟人、被人们尊为中华"医圣"的张仲景的墓祠纪念地。1993年国际权威医史研究机构--英国伦敦维尔康医史研究所，把张仲景列入29位世界医史伟人名单，加以弘扬和纪念，中国医学史悠悠数千年，获此殊荣者唯张仲景一人!南阳医圣祠1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位，是豫西南国家历史文化名城南阳市的一颗璀璨明珠。
扩建据《张仲景祠墓志》记载：明·嘉靖二十五年，由明藩唐王和地方儒医共同捐资在仲景墓畔修建了医圣祠。清代中期，南阳医圣祠达到最大规模，有祠田近700亩。
南阳医圣祠大门夜景1929年，军阀石友三拆毁了祠园的大部分建筑。1935年，以章太炎、陈立夫、焦易堂为首的99位当时中国文化界、中医界名人联合发起倡议，重修南阳医圣祠。解放后，*非常重视祖国医学文化遗产和文物保护工作，曾多次拨款对医圣祠进行修葺。现大门为仿汉建筑，一对子母阙耸立门前，气势宏伟，金碧辉煌，阙上的彩绘朱雀傲视蓝天，翩翩欲飞。
3、历史沿革
医圣祠
明《汉长沙太守医圣张仲景灵应碑》载：“南阳城东仁济桥西有圣祖庙，十大名医中塑有仲景先生像”。
清•康熙二十七年，由医界周景福等，捐入祠地六顷七十余亩，作为修葺祠宇及祭典费用。乾隆三十五年，又由医界方道鳌、曹祯祥等三十七人，捐银二百四十一两三钱，用于祠地赎买。嘉庆十五年，医界张森律、张燊律等，集资重修祠宇，费银七百二十六两。道光九年，中医皇甫良、王德涟等，组成“医林会馆”，对医圣祠祠地进行整顿管理。咸丰以后，累年战火，祠宇逐渐荒凉，所有建筑破坏不堪。光绪九年，“医林会馆”首事曹鸿恩、陆逢春等，发起捐款，赎地重修，医圣祠赖以保存，并增建亭台，规模庄严宏丽。
据清末曹德宇编绘的医圣祠图志记载：整个祠宇包括正偏两院；正院建筑，有山门、中殿、正殿、两庑等，正殿塑有仲景坐像，及历代名医像，为供人谟拜之地。偏院建筑，则极为曲折，幽雅清丽，俨然洞府。由中院向西，过月门一道，“为梅花亭”及“医圣井”，井傍植三春古柳一株，径越两围，柳丝倒垂，绿荫蔽日；由井折向北，而为“荷花池”，白莲千茎，翠盖盈池，中建“湖心亭”，与“医圣桥”相接，而登“小蓬莱”，叠石为山，上筑“灵枢阁”。登临远眺：豫山矗其后，白河横其前，市廛耕牧，尽收眼底。由山下行，过“碑楼”，而达“桂花轩”，有古桂六株，婆娑成林，秋风送爽，芬芳满院。由“桂花轩”穿角门东向，为“素问亭”及“内经楼”，相传藏书极富，为医人聚会之地。院植古龙柏一株，灵霄花绕其上，觅花合药者，竟日不绝。此外建筑，尚有“春台亭”、“待月轩”、“仁术斋”、“广济馆”等，均极精雅，每年上巳、重九两节，为香火大会，仕女云集，极一时之盛。
1929年，军阀石友三拆毁了祠园的大部分建筑。1935年，以章太炎、陈立夫、焦易堂为首的99位当时中国文化界、中医界名人联合发起倡议，重修南阳医圣祠。解放后，*非常重视祖国医学文化遗产和文物保护工作，曾多次拨款对医圣祠进行修葺。现大门为仿汉建筑，一对子母阙耸立门前，气势宏伟，金碧辉煌，阙上的彩绘朱雀傲视蓝天，翩翩欲飞。
4、生平
张仲景
那时，朝廷腐败，烽烟四起，瘟疫流行，民不聊生，张仲景的家族有二百多口，自建安元年起，不到十年，就死去了一百四十多人，害伤寒病死的，占十分之七。汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。
学医背景
河南疾病流行时，广大民众的悲惨遭遇，激起了张仲景立志学医，用济世活人的医术解救人民的疾苦。
弃官归乡行医，潜心医学，他拜本家叔叔张伯祖为师，刻苦攻读医学。
他勤求古训，集前人之大成，博采众方，揽四代之精华，对《内经》《难经》等古典医书进行了系统的研究，结合临症实践，对外感热病，内、外、妇科和小儿科等病的发病原因，演变规律进行了科学的探讨，以朴素的阴阳学说为指导，以惊人的毅力，呕心沥血，写出了一部有名的著作《伤寒杂病论》十六卷，创造性地提出了辩证论治的法则，
南阳医圣祠是一部理、法、方、药皆备的经典著作，形成了独特的中国医学思想体系。
它不仅为国内历代医学家所尊崇，而且为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法，被誉为“众法之宗，群方之祖，医门之圣书。”是中国，也是世界上第一部临症医学专著，这一著作对世界医学的发展，起到巨大的推进作用，被后人尊称为“医经”，方剂被称为“经方”，张仲景也被奉为“医圣”。
5、文化
不朽篇章
十多年来，医圣祠不但接待了数以万计的中外学者和各级领导，还开辟为青少年的第二课堂和爱国主义教育基地，使学生们在这里受到爱国主义教育。
医学文化
医圣祠以其丰厚的医学文化内涵，向我们展示了中华文明的悠久历史和炎黄子孙的勤劳智慧。它是一座历史的丰碑，铭刻着人类与自然疾病作斗争的拼搏精神，更是弘扬民族优秀文化、进行爱国主义教育的不朽篇章。
尊崇医圣
千百年来，人们一直深深地怀念着医圣张仲景，前来医南阳医圣祠拜谒朝圣的人们络绎不绝。
随着世界中医热潮的不断兴起，中医被越来越多的海内外人士所尊崇。
医圣祠博物馆自重建以来，已同20多个国家和地区的学术团体进行了学术交流和建立了业务关系。1991年4月，在南阳召开一届《张仲景国际学术研讨会》，通过一系列的学术交流，仲景医学思想已成为加强中国同世界各国联系的桥梁，它正在以独特的优势和风格屹立于医学之林，为全人类造福！
6、纪念活动
1、农历正月十八张仲景诞辰大型纪念活。
2、农历每月初一、十五民俗祭祀活动。
3、每年举办一次“中国南阳张仲景医药科技文化节”。