香塔音乐法鼓

2014年11月，香塔音乐法鼓经国务院批准列入第四批*非物质文化遗产代表性项目名录。

1、历史流源

法鼓一词源自佛教，是指法堂上做法事时专用的鼓。天津法鼓始于400年前，它起源于僧、道作法时演奏的音乐，后传入民间。鼓牌子都是群众自己创造的，富有地方色彩。由于它有着非常祥和安康的观赏性，后以花会的形式流入民间，天津法鼓是一种集民间音乐、舞蹈、武术、美术、绘画、雕塑于民风民俗为一体的综合性的民间广场艺术，有着200多年的历史，是天津两道传统民间花会。

在清康熙、乾隆时期最为兴盛，后来经历了战乱和*之后，天津的法鼓会所剩无几。但这其中有一支西青的法鼓会得以幸存，就是杨柳青十四街的一道香塔音乐法鼓，杨柳青十四街的香塔音乐法鼓又称“香塔老会”，它是第四批*非物质文化遗产代表性项目。

2、寓意

据介绍，在旧时的天津，法鼓常常是用来庆祝丰收、庆贺新年以及在各种节庆、年会、庙会上演出的娱乐项目。

3、演奏形式

在香塔老会的表演区域，首先引入记者眼帘的是7层的木质“香塔”，犹如一位将军，磅礴的气势中透着古朴和沧桑。而“站”在它两旁边的6对“花挑”等会具，木雕工艺精美，造型独特逼真，吸引了众多游客拍照留念。接着，“咚、咚、咚……”的鼓声把记者的视线拉到了表演队伍这边。法鼓表演开始时，记者看到，一位身穿白衣的老者笔直地站在法鼓旁，手里拿着鼓槌，连续击鼓3次，鼓声由强到弱，由慢及快，法鼓表演者们在听到鼓声后，纷纷拿起手中的乐器，身体正对前方，目不斜视，在第一个击钹的人双手把钹一扬，连击4下，全体表演者随着击钹的速度合奏起来。鼓、钹、铙、小镲合奏出节奏丰富的韵律，静时如平湖秋月，动时似龙飞凤舞，高潮时如万马奔腾。声音雄浑嘹亮、节奏丰富多变，令周围的观众情绪也变得激奋昂扬起来，叫好声、掌声不绝于耳。

4、乐器及曲目

就在表演队伍休息的间隙，记者采访到了香塔音乐法鼓第十一代传承人曹桂华。据他介绍，香塔老会的音乐一般有法鼓乐、吹奏乐、唱念乐，在特殊的活动中三种乐合一。它所用乐器有鼓、钹、铙、板、笙、管、笛、云锣、罄等。演奏的曲目包括《张公赶子》《三番清吹》等40余首。“香塔老会里的每件乐器和执事道具都有着悠久的历史，它们最‘年轻’的大鼓的鼓台都已经70多年了，旁边的6对‘花挑’都有200多年的历史了。如今我们这支队伍一共有30多人，成员里最小的20多岁，最大的已经70多岁了，这里的每位成员都能演奏各种乐器。有一些年轻人因为对法鼓的热爱，也充实进我们的队伍里来。我们想多参加一些像这样的活动，通过更大的平台让人们了解法鼓，热爱法鼓，进而让越来越多的人们加入到保护传承法鼓的行列中来。我们希望老祖宗留下来的这份财产可以继续传承下去，我们也会尽最大的力量地去挖掘保护这个‘宝贝’。”曹桂华说。

5、发展

香塔老会得也完整地保存下来，历经了很多波折和磨难，但是它仍然继续顽强地壮大着。几十年来，香塔老会在老师傅的带领下重新组织起来，多次受邀杨柳青博物馆，表演民间音乐供国内外游客欣赏。每年参加市、区、镇各级文化部门组织的花会表演，也曾参加电影《神鞭》的拍摄活动，而誉全国。1986年，在中国民间音乐集成汇演中，与会专家一致肯定了老会所表演的艺术性及演奏的曲子，盛赞无论从曲调、韵律，还是曲子的完整性，在中国北方都是绝无仅有的。1995年、1996年、1997年曾连续三年去天津天后宫参加“天后圣母”的诞辰纪念。在2002年天后宫的诞辰纪念活动中，天津民俗博物馆天后宫管委会授予一面题有“天津皇会”并印有“天后圣母”大印的铜牌。从此，香塔音乐法鼓的知名度又提高了一个层次，为以后的发展打下了基础。